Sunce mudrosti vedske Istine⁷

Kada proučavamo Vede, treba da budemo svesni dveju različitih stvari: ezoteričnih tumačenja Veda od strane prosvetljenih duhovnih Učitelja, i mentalnih zaključaka učenjaka i istoričara. Svako ezoterično tumačenje Učitelja zasnovano je na direktnoj intuitivnoj viziji Istine, dok se svaki mentalni zaključak temelji na neprosvetljenoj mentalnoj analizi i oklevajućem, nesigurnom istraživanju.

Proroci iz drevne prošlosti videli su Istinu i otkrili Istinu. Tragaoci svih vremena osećaju Istinu i koriste Istinu. Ali, većina učenjaka ne mari za otvarenje Istine; njima je jedino stalo do ispoljavanja Istine. Oni više brinu o formi nego o duhu Veda. Većina istoričara u prvi plan svojih rasprava stavlja manje istine pomenute u Vedama, one koje se odnose na kastinski sistem i magijske formule, a obraća malo pažnje najvažnijoj Istini, Spoznanju Bramana. Oni nemaju vremena da duševno i predano saznaju poruke koje Vede zapravo sadrže, a koje daju snagu životu i ispunjavaju život. Čini se da njih ne zadovoljavaju poruke Veda koje daju život i otkrivaju život. Rođenje Veda, spoljašnji rast Veda i slabljenje vedskog uticaja u Indiji je više je nego dovoljno da ih zadovolji.

Vede su namenjene zaljubljenicima u večno Vreme, a ne onima koji vole prolazno zemaljsko trajanje. Vede su namenjene zaljubljenicima u Boga, Istinu, a ne onima koji jedino vole telo mračne istorije – ovaploćenje života komplikacije i zbrke.

Profesor Maks Miler nesumnjivo je voleo Indiju. On je mnogo pisao o indijskim svetim spisima. Ali, kod njega postoji nešto što pravi zaljubljenik u Indiju ne može da oprosti. Savršeno su u pravu oni koji osećaju da je ljubav Maksa Milera prema Indiji imala skriveni motiv. U najvećoj tajnosti, u skrivenim dubinama svog srca, videlo se da je on Indiju, indijski um i indijsko srce želeo da preobrati u hrišćanstvo. Primera radi, državnom sekretaru Indije, vojvodi od Argila, napisao je 1868. godine:

A svojoj ženi, 1886. godine napisao je: Kada je uzdizao Indiju do nebesa, bio je iskren iskren u svojoj pohvali. Ona je došla iz dubina njegovog srca. Ali, njegova želja da preobrati Indiju u hrišćanstvo bila je podjednako iskrena. I ovo osećanje, siguran sam, došlo je iz dubine njegovog srca. Njegov život bio je kompleksan.

Da Maks Miler nije proučavao Upanišade, da nije bio prosvetljen Svetlošću Upanišada, ne bi mu klicao čitav svet. Njegovo ime ostalo bi nepoznato u svetskoj literuri. Ako je istina da je on celom svetu doneo Upanišade, onda je podjednako istina da je dodir Svetlosti Upanišada njemu doneo slavu.

Vede i vedske himne su nerazdvojne. Svaka himna je priziv određenog boga ili božanstva. Svaka himna je otkriće kavija, rišija ili vipre: vedskog pesnika, vedskog proroka ili vedskog mudraca. Svako vedsko otkriće je blagodet od Boga. Svaka blagodet je iskra Svetlosti. Svaka iskra Svetlosti je ispunjenje Boga u čoveku i ispunjenje čoveka u Bogu. Čovekovo krajnje ispunjenje je preobražaj ljudske prirode. Božje krajnje ispunjenje je savršenstvo zemaljske svesti

Život je ideja
Život je ideal.
Život ima dušu.
Život ima cilj.

Vedski pojam života je pojam Istine. Vedski ideal života je ideal Blaženstva. Vedska duša je duša mnogostrukosti u jedinstvu. Vedski cilj je cilj ujedinjenja zemaljskog prostranstva i nebeskog obilja.

Indija je imala vedske proroke Istine. Indija ima tragaoce za Istinom. Vrhunski zadatak proroka bio je da spuste kosmičke bogove i božanstva u zemaljsku svest. Oni su svoj zadatak obavili. Sada je dužnost tragalaca da zadrže bogove i božanstva ovde na Zemlji i pomognu im u njihovoj kosmičkoj igri. Svevišnji je u prorocima video Svoje beskrajne potencijale i mogućnosti. Svevišnji u tragaocima vidi Svoju ispoljavajuću Stvarnost i ispunjujuće Savršenstvo.