Intuicija — Svetlost Veda6
Istraživači, kao i znalci, ne slažu se oko porekla Veda. Ja nalazim da je ovaj spor besmislen. Vede su stare onoliko koliko i svesna težnja sveta. Međutim, dok svet svesno ili nesvesno evoluira ka Savršenstvu, Vede sadrže početak nadahnjujućeg Savršenstva i kraj prosvetljujućeg Ostvarenja.Kada kažemo da su Vede večne, mi ne mislimo da ta četiri sveta spisa nemaju nikakav početak i nikakav kraj. Ono što mislimo je da pravo značenje Veda, koje je znanje o Bogu, nema ni početak ni kraj. Vede su neposredna iskustva i otkrovenja rišija iz daleke prošlosti. Ova iskustva može da ima bilo koji iskreni tragalac za Istinom, u bilo koje vreme i na bilo kom mestu.
Za razliku od drugih svetih spisa, Vede imaju iskreno i hrabro srce da kažu da nisu nezamenljive, pa čak ni važne. One govore da to što je zaista važno i krajnje neophodno jeste ostvarenje Bramana, nedeljivog Jednog. Osim toga, ako želimo da studiramo Vede, treba da ih proučavamo uz pomoć prosvetljenog Učitelja. Vede same upućuju tragaoca da priđe Učitelju. One takođe kažu da Učitelju treba prići sa srcem poniznosti i životom posvećenog služenja.
Karma, which means work or service, and Jnana, or knowledge, are the principal teachings of the Vedas. Through Jnana we realise the absolute Truth, and through Karma we manifest our realisation.
Karma, što znači rad ili služenje, i džnana, ili znanje, glavna su učenja Veda. Kroz džnanu ostvarujemo apsolutnu Istinu, a kroz karmu ispoljavamo svoje ostvarenje.
Prema Vedama, postoje četiri važna stadijuma u životu: život učenja, bračni život, život povlačenja i život odricanja. Život učenja je samodisciplina. Bračni život je samokontrola i samoregulacija. Život povlačenja je mir i spokojstvo. Život odricanja je je nuđenje Apsolutnom Svevišnjem onoga što čovek ima i onoga što čovek jeste.
  Postojanje Istine je jedno.
  Mudraci ga nazivaju različitim imenima."
Da bismo ostvarili najvišu Istinu, potrebne su nam tri stvari: inspiracija, težnja i intuicija. Inspiracija od nas traži da trčimo ka Cilju. Težnja od nas traži da letimo ka Cilju. Intuicija od nas traži da vidimo i osetimo Istinu neposredno i da prerastemo u samu sliku Istine.
Reč sarama predstavlja intuiciju. Sarama je lovački pas koji ulazi u svet nesvesnog i otkriva njegova skrivena blaga: Svetlost i Blaženstvo. Sarama je osvit Istine u posvećenom telu, dinamičnoj životnoj energiji i srcu koje teži. Sarama i ispravan put idu zajedno. Sarama sledi prav i sunčan put i stiže do Istine. Putem strepnje i sumnje, greške i straha, sarama nikada ne ide. Sarama tajno i oprezno ulazi u srce prosvetljenja i otvoreno i hrabro zakoračuje u život otkrovenja, tako da zle sile ne mogu da osujete ili unište njen napredak. Sarama putuje između zemaljskog plača i nebeskog osmeha, kako bi svi tragaoci mogli u potpunosti da realizuju svest Istine. Sarama je tragalac koji traga za svešću Istine. Sarama je zaljubljenik koji voli svesno uspinjanje Zemlje i prosvetljujući silazak Neba. Sarama je igrač koji se igra vizijom proroka u unutrašnjem svetu i koji igra žmurke sa inspiracijom početnika u spoljašnjem svetu.
Vede su istovremeno Nebo Svetlosti i More Blaženstva. Nebo Svetlosti je ogromno prostranstvo Istine. More Blaženstva je neizmernost Istine. Svetlost i Blaženstvo su večiti trkači. Ponekad je Svetlost ispred Blaženstva. Povremeno je Blaženstvo ispred Svetlosti. Kada Svetlost dodirne zemaljsku svest, Zemlja je božanski preobražena. Kada Blaženstvo dodirne zemaljsku svest, Zemlja je vrhunski ispunjena.
Svetlost je rođenje Boga.
Blaženstvo je život Boga.
Svetlost je osmeh univerzalnog jedinstva.
Blaženstvo je osmeh transcendentalnog
Savršenstva.
Svetlost je ono što Bog ima.
Blaženstvo je ono što Bog jeste.
VI 6. Smith koledž, Northampton, Masačusec, 28. Novembar 1972.↩
