Pitanje: Koje tehnike koristite u svojoj meditaciji da biste postigli unutrašnju svesnost, otvaranje ka duhovnoj snazi i stvaranje 'nove svesti'? Šta radite i koju metodu slede Vaši učenici?
Šri Činmoj: U našem unutrašnjem životu besano nam je potrebna težnja - unutrašnji vapaj srca. Ovu težnju stičemo tokom naše molitve i meditacije iznutra, iz dubine. Bog je beskrajan i beskrajno je mnogo načina da se Bog spozna. Slično tome, ima mnogo načina da se meditira, ne postoji samo jedan način. Svaki pojedinac mora da otkrije svoj sopstveni način meditacije u cilju najbržeg duhovnog rasta.Što se tiče mojih učenika, savetujem im da meditiraju na srce i da misle na samilosni i lični aspekat Boga. Bog ima beskrajnu Samilost i Bog jeste beskrajna Samilost: Samilost u Njegovoj tvorevini i Samilost izvan granica Njegove tvorevine. Tako, mi pokušavamo da meditiramo na ovaj aspekat Boga. To je poput oca i deteta. Otac je možda izuzetno velik; drugi ga se možda plaše ili imaju strahopoštovanje prema njemu. Ali dete je prema svom ocu sama ljubav, i ono može da otrči ocu i da mu se obrati u bilo kom trenutku. Tako, mi pokušavamo da se približimo Bogu - samilosnom Ocu - s ljubavlju i uz posvećenost i predanost našeg srca. Ali Bogu se može pristupiti na mnogo načina i drugi će možda radije pristupati Bogu u Njegovom bezličnom aspektu.
Ja mojim učenicima ne dajem nikakve tajne mantre ili napeve, da ih ponavljaju. Ako žele da ponavljaju mantru, kažem im da treba da kažu: „Supreme“. Sve u svemu, savetujem im da ostanu mirni i tihi i da ne dozvole nikakvim mislima da uznemiravaju njihov um.
Ponekad tražim od njih da rade različite stvari kako bi stekli inspiraciju. Možda ću im reći da posmatraju cvet i da opažaju njegovu lepotu i čistotu da bi podsetili sebe na unutrašnju lepotu i čistotu svoje duše. Ili ću ih možda zamoliti da se inspirišu posmatranjem plamena sveće, jer će ih taj spoljašnji plamen podsetiti na njihov unutrašnji plamen. Možda ću ih zamoliti da zamisle ogromno prostranstvo vode i da tokom svoje meditacije pokušaju da uđu u njeno prostranstvo. Možda ću ih zamoliti da zamisle planinu, jer će ih to inspirisati da uzdignu svoju svest visoko, više, najviše.
U svojim spisima opisao sam još mnogo tehnika za meditaciju. Tragalac mora sam za sebe da izabere način koji će njemu pomoći da najbrže napreduje. Ali bez obzira na tehniku koju koristi, od najveće važnosti je težnja. Ako neko nema gorući unutrašnji vapaj srca za Bogom, onda nijedna tehnika neće raditi. A opet, ako neko iskreno plače za Bogom, onda će svaka tehnika da proradi.
