Pitanje: Guru, u jutarnjoj molitvi koju treba da izgovaramo svakog dana, druga polovina glasi, „Kada vidim Bogoosmehnute oči mog Učitelja, cveta moja nada u ostvarenje Boga…“ S obzirom da ja nemam predstavu o Bogoostvarenju, ne mogu istinski da se povežem sa drugim delom te mantre.

Šri Činmoj: U duhovnom životu ne moramo da imamo predstavu o stvarima. Nismo videli Boga, ali od samog početka nas naša duša i naši roditelji uče da Bog postoji. Znamo da je Bog sav dobrota i ljubav, da Bog otelovljuje sve božanske osobine. Bog i Bogoostvarenje su neodvojivi jedno od drugog. Oni su kao cvet i njegov miris. Ako je Bog miris, onda je Bogoostvarenje cvet, i obrnuto. Ako kažeš da nemaš predstavu o Bogoostvarenju, reći ću: „Nemaš ni predstavu o Bogu, kako onda možeš da misliš na Boga i da voliš Boga; kako možeš da se moliš i da meditiraš?“ Ali možeš i stvarno voliš Boga; možeš i stvarno se moliš i meditiraš, čak i ako sada trenutno Bog ostaje za tebe samo neodređen pojam.

Pre nego što naučimo neki predmet, nemamo predstavu o čemu je sve taj predmet. U stvari, to je razlog zbog čega ga učimo. Kad se radi o Bogoostvarenju, taj predmet učimo kroz našu molitvu, meditaciju i druge discipline. To je najteži predmet, ali ko god se moli i meditira iskreno, ili čak neiskreno, uči predmet Bogoostvarenja. Da bi dobili plodove našeg spoljašnjeg učenja, recimo magistarsku diplomu, potrebno mnogo godina. Korak po korak idemo od vrtića do fakulteta. I u duhovnom životu takođe, počinjemo sa molitvom i meditacijom. Potom zaronimo u sebe i napredujemo do kontemplacije i konačno, jednog dana završimo putovanje. A opet, kad okončamo naše unutrašnje putovanje, na naše veliko iznenađenje vidimo da smo upravo na početku novog putovanja! U duhovnom životu, sve je potpuno nov početak. To je kao otkrivanje prelepog vrta. Osećamo da ne može postojati lepši vrt. Ali Bog kaže: „Ne, postoji beskrajno lepši vrt.“

Pre ostvarenja Boga, možemo imati samo nejasnu predstavu o tome ko je i šta je Bog. Tek pošto ostvarimo Boga, Bog postaje apsolutno živa stvarnost za nas. Univerzalna Svest tada postane naša; svesno postanemo neodvojivi od nje. Ono što se dešava bilo gde u univerzumu možemo da znamo ukoliko to želimo. Takođe, ima hiljade stvari koje ostvarena osoba radi svakog dana, a koje obično ljudsko biće ne može da radi. Pre Bogoostvarenja, možda sam radio pet ili šest stvari na dan. Sada nema nijednog jedinog dana u kojem ne radim hiljade stvari u unutrašnjem svetu. Isto tako je sa svim duhovnim Učiteljima koji su ostvarili Boga. Ostvareni Učitelji mogu da rade sve te stvari zato što ne koriste svoj um. Sa našim umom možemo da radimo samo jednu stvar u određeno vreme. Um može da radi vrlo brzo; on može da postigne jednu, dve, tri stvari vrlo brzo. Ali um ne može da radi dve stvari u isto vreme, dok ostvarena duša može da radi mnogo, mnogo stvari istovremeno.

Bogoostvarenje je jedinstvo sa Božijom Voljom. Pre nego što kročimo u duhovni život, Božija Volja nije predmet našeg interesovanja. Radimo što god želimo da radimo. Ali kad uđemo u duhovni život, u svakom trenutku pokušavamo da spoznamo šta je Božija Volja. Kad počnemo da praktikujemo duhovnost, Bog ne dođe i ne stane ispred nas i ne kaže nam šta On želi. Ali stalno je u nama prisutan neko ko nam govori pravu stvar i podstiče nas da činimo pravu stvar, a to je Bog. Tokom naših molitvi i meditacija, naša duša ili Svevišnji u nama kaže nam šta treba da se uradi. Ako to uradimo, onda idemo ka svetlosti; ali ako ne poslušamo, hodamo u mraku.

Ako tragalac ima sreće, Bog takođe šalje Svog izaslanika da kaže Njegovu Volju, a taj izaslanik je duhovni Učitelj. Možda će učenik reći: „Kad bi Sam Bog stao ispred mene, možda bi On dao neku drugu Poruku.“ Ili, možda učenik misli, „Ovaj Učitelj mi ne udovoljava; ne ispunjava mi želju. „Možda Sam Bog ne čuje moju molitvu ili čak ne zna šta je moja želja.“ Na toliko mnogo načina učenik može da zavarava sebe razdvajajući Boga od svog Učitelja i ubeđujući sebe da je Bog negde drugde. Ali ako je učenik duhovno zreo, on će osećati da Bog i Učitelj znaju šta su njegove želje i, ako oni ne ispune njegove želje, to je zbog toga što Bog ne želi da budu ispunjene.

Ukoliko učenikova težnja opada i iznutra ili spolja on počne da radi pogrešne stvari, učenik može da misli, „Oh, Učitelj ne zna šta radim.“ Učitelj zna; samo ne govori. Ukoliko Učitelj vidi da učenik stalno radi pogrešnu stvar, da stalno hoda u mraku, onda na kraju postane nemi svedok; u tišini je svedok svega. To je upravo kao s našim roditeljima. Naši roditelji nam govore da učinimo ispravnu stvar. Ali ako ih uvek iznova ne poslušamo, oni na kraju prestanu da govore i samo posmatraju.

Ispričaću nešto što se dešavalo jutros od oko 6:40 . Pet učenika se ljutilo na mene, ali ne želim da kažem ko su oni. Dok sam se gledao u ogledalu i brijao se, kakve sam udarce dobijao u glavi – jedan za drugim! Srećom, nisam imao posekotine po licu ! Otvorio sam svoje treće oko da vidim ko me napada. Možda će krivci reći: „Spavao sam u to vreme.“ Istina, možda su spavali, ali noćas je njihov agresivni ili nezadovoljni vital bio toliko nezadovoljan i ljut na mene da su neke pogrešne sile iz njih ušle u mene te sam dobio udarce!

Ta iskustva imaju skoro svi duhovni Učitelji. Upravo onako kako Muhamed Ali zadobije udarac – takve udarce primimo! Nekad ne želim da znam odakle to dolazi, jer ako vidim da me moji dragi tako udaraju, osećaću se još nesrećnijim. Najbolje je da primimo udarce, patimo nekoliko minuta i onda, ako imamo sposobnosti, da ubacimo to iskustvo u Univerzalnu Svest. Jutros nisam patio više od dva minuta. Bio sam dovoljno jak da to podnesem, te nisam morao da se opterećujem da unesem napad u Univerzalnu Svest. Posle toga, otišao sam dole i radio moje vežbe.

Ovo nije izmišljotina. Verujte mi! Jednog dana ćete imati istu sudbinu. Odjednom, ćete se upitati zašto dobijate takve udarce. Šta ste uradili? Ne morate čak ni da budete duhovni Učitelj. Nekad obična osoba može da se spotakne bez ikakvog razloga. Dok sediš, odjednom možeš da istegneš mišić. To nije zbog toga što je nešto pogrešno u tvom sistemu, već zato što se nešto dogodilo u unutrašnjem svetu. Svesno i namerno neko je uperio veoma moćne nebožanske misli na tebe kad toga nisi bio svestan. Pošto čitavo tvoje biće nije bilo snažno ili dinamično, tvoje telo nije moglo da se odupre i napadnut si. Mnogo, mnogo puta patiš zbog nečega što misliš da je fizičko oboljenje koje se odjednom neočekivano pojavi. Ali to nije fizičko oboljenje; neko te je napao! Ta igra se nastavlja i nastavlja.

Da se vratim na tvoje pitanje o Učiteljevim Bogoosmehnutim očima, pokazao sam te Bogoosmehnute oči mnogo, mnogo puta, i one nisu lažne. Doći će vreme kada će svaki moj učenik videti istinu onoga o čemu govorim, bilo da me sad shvatate ozbiljno ili ne. Što više budete išli u visinu, biće jasnije ko sam, i imaćete više vere, ljubavi i posvećenosti. A opet, što niže idete, naići ćete na više zbrke. Ali, kad osvane dan tvog ostvarenja Boga, doći će neko i daće ti to ostvarenje. Tada, nećeš videti potpuno nepoznato lice ili telo; ne, upravo ću doći ja sa ovim mojim licem i telom! Ali ovo se odnosi samo na bliske učenike; to ne mogu svima da učinim.