27. Pitanje: Da li su čovekova volja i Božija Volja uvek suprotstavljene?
Šri Činmoj: To je donekle tačno. Čovek može nesvesno da se suprotstavlja Božijoj Volji, a opet, može svesno da se suprotstavlja Božijoj Volji. Ponekad se događa da znamo šta je Božija Volja. Naša savest nam govori, ali mi ne obraćamo pažnju na to. Osećamo da ako slušamo naloge naše savesti, nećemo biti zadovoljni. Zadovoljstvo ovde znači uživanje, naš ego neće biti zadovoljan. Stoga ne slušamo svoju dušu. Normalno, tada se suprotstavljamo Božijoj Volji. Opet, mnogo puta se događa da mi nismo dijametralno nasuprot Božijoj Volji, ali ne znamo šta je Božija Volja. Znamo šta je naša volja, ali ne znamo šta je Božija Volja. Tada se svesno ne suprotstavljamo Božijoj Volji. Tad ne možemo da kažemo da je naša volja u suprotnosti sa Božijom Voljom.Ali moramo da znamo da, ako svesno ili nesvesno, ne ispunjavamo Božiju Volju, ulazimo u neznanje i odlažemo svoj napredak. Dete možda ne zna šta mu vatra može učiniti. Ali ako dodirne vatru, onda će se opeći. Znam da ću se opeći. Ali uprkos tome što to znam, dodirnem vatru i opečem se. Stoga je posledica nesvesnog i svesnog suprotstavljanja ista. Ali ako neko to radi nesvesno, onda je bespomoćan. U tom slučaju Božija Milost se spušta ranije nego inače. Ako neko zna naknadne posledice svog dela, ali uprkos tome radi nešto pogrešno, onda se Božija Milost neće odmah spustiti. Biće potrebno vreme. Pojedinac mora ponovo da teži najiskrenije i posvećenije da bi se spustila Božija Milost odozgo. Tada će se prirodno, Božija Milost spustiti.
Sri Chinmoy, Zemaljsko - nebeski život zaljubljenika u Boga, deo 1, Agni Press, 1974