Pitanje: Kakvo je dobro od toga da neki jogi živi u pećinama Himalaja i da meditira?
_Šri Činmoj: Naravno da će običan čovek reći da od takvog Jogija nema koristi, da je on izgubljen za svet. Čovečanstvu on ne treba, dok istovremeno on ne mari za čovečanstvo. Takvo razmišljanje je, međutim, pogrešno. Taj Jogi možda živi u pećini na Himalajima, ali šta radi? On meditira. On možda ne odolazi u svet da lepo priča ili da pomaže čovečanstvu onako kako čovečanstvo želi da mu se pomogne. Ali, kada se poistoveti sa Svevišnjim, njegove molitve i dobra volja za čovečanstvo u unutrašnjem svetu beskrajno su efikasnije i moćnije od takozvane filantropije ili služenja koje bi mogao da ponudi u spoljašnjem svetu.Kada Jogi pošalje snagu volje svoje duše i svetlost, ona momentalno prekrije ceo svet. Ako bi čovek ušao u unutrašnji svet, odmah bi primetio moć dobre volje tog jogija. Taj jogi nesumnjivo pomaže čovečanstvu, ali na svoj način. Zato, ako ljudi kažu da duhovni Učitelji koji borave u pećinama Himalaja ne čini ništa za svet, varaju se. Ti duhovni Učitelji u unutrašnjem svetu čine nešto što je veoma važno i značajno. A to mogu da vide, oseti i shvate samo oni koji imaju unutrašnju viziju.
Bilo je mnogo duhovnih ličnosti koje su boravile u pećinama na vrhovima planina i davale svetlost i brižnost svojih duša čovečanstvu. Oni su radili pravu stvar, zato što su im njihova unutrašnja bića rekla da pomognu čovečanstvu na taj način. A opet, neki Jogiji deluju na taj način zato što se plaše da se petljaju sa svetom. Oni misle da će izgubiti svoju težnju i spoznaju čim uđu u svet; opet će ih uhvatiti zamke neznanja. Zato oni kažu: „Izašao sam iz ropstva; hajde da sada pomažem svetu izdaleka“. Oni vide da svet pati, ali svoju pomoć nude jedino izdaleka. Međutim, dinamične i herojske duše se ne plaše sveta. One osećaju da mogu da se poistovete sa svetom, a da istovremeno zadrže svoju unutrašnju moć i unutrašnje jedinstvo sa Bogom. One kažu: „Hajde da damo ono što imamo. Spremni smo da dođemo u svet i bavimo se svetom ako će to pomoći makar i jednom pojedincu“.
