Pitanje: Po čemu se vaš put razlikuje od puta Šri Ramakrišne?

Šri Činmoj: Sve staze na kraju vode do istog cilja, a staza Šri Ramakrišne i moja staza su staze ljubavi, posvećenosti i predanosti. Ali, postoje neke tanane razlike. Šri Ramakrišna je rekao da ne moraš da čitaš nikakve knjige, rekao je da će sve doći iznutra. Šri Ramakrišna nije uopšte mario za um. Rekao je: „Pusti um! Samo plači, plači!“ Tačno je da vrhunska Mudrost, vrhunsko Znanje, dolaze iznutra. Ali, pošto nam je Bog dao um, ja smatram da treba da ga u određenoj meri koristimo, čitajući inspirativne i nadahnjujuće knjige koje su napisali pravi duhovni Učitelji. Ali opet, um je nesavršen i hteo bih da moji učenici idu iznad uma. Šri Ramakrišnina staza i naša staza neće nikada biti u sukobu. On je vrlo veliki duhovni Učitelj i gajim prema njemu krajnju ljubav i divljenje. Napisao sam pozorišni komad i više članaka o Šri Ramakrišni. Pre nekoliko godina, na stogodišnjicu Vivekanandine smrti , napisao sam dvanaest članaka o Svamiju Vivekanandi i Šri Ramakrišni.

Nikad nisam rekao da je naša staza bolja od neke druge. Ne, daleko od toga. Ali ako želite da znate kakve su razlike, onda mogu da nađem neke manje. Ja poštujem Šri Ramakrišninu ljubav, posvećenost i predanost. Ali ja takođe kažem da moramo do izvesne mere da koristimo um. Vivekananda, njegov najdraži učenik, koristio je um kad je došao na Zapad. Vivekananda je bio intelektualni velikan. Znači, uvek postoji kompromis. Šri Ramakrišnu nije mario za učenje i jedva je umeo da se potpiše. Ali je bio otelotvorenje najviše Istine.

Šri Rakamkrišna je obožavao Majku Kali, Božansku Majku. Obožavao je Najviše u ženskom obliku. Osećao je Božansku Majku u svojoj sopstvenoj najvišoj svesti. Nije, međutim, dopuštao svojim učenicima da se druže sa ženama. Rekao je učenicima muškarcima da se odreknu žena. Stvarno je osećao da je to najbolje za njegove učenike. Večina naših indijskih Učitelja je tražila od svojih muških učenika da se uopšte ne druže sa ženama i tražili su od žena učenica da se ne druže sa muškarcima. Ali, u mojoj filozofiji, ja kažem da su i žene i muškarci Božja deca i da moraju da idu zajedno. Jedno dopunjava drugo. A opet, u osnovi nema razlike između moje staze i staze Šri Ramakrišne. Postoje samo tanane razlike.