Deo I

SCA 346-351. Dana 9. decembra 1998. godine, u dvorani Thomas Jefferson Hall Univerziteta na Havajima, Šri Činmoj je meditirao sa osobljem univerziteta i drugim tragaocima. Zatim ih je pozvao da mu postave duhovna pitanja.

Pitanje: Tokom poslednje dve godine, na univerzitetu pokušavamo da osnažimo grupu za meditaciju, ali nismo uspeli da dovedemo ljude. Ne znam zašto. Možeš li da nas posavetuješ?

Šri Činmoj: Postoje dva načina. Jedan način je cvet; drugi je način majke. Kad se cvet razvija, lepota i miris cveta privući će ljude da cene, dive se i prime radost od njega. Odemo u vrt i odmah ugledamo cvet. Cvet ne dolazi k nama; mi idemo ka cvetu. Cvet, sa svojom lepotom, mirisom i čarima ostaje tu gde jeste. Mi odemo do cveta i primimo njegove božanske kvalitete. To je jedan način.

Drugi je način način majke. Majka oseća da je čitav svet njena kreacija. Svako ljudsko biće je njeno dete. Kada dete plače, možda majka neće biti u fizičkoj blizini deteta. Recimo da u kući ima mnogo spratova. Dete plače za mlekom ili za nekim igračkama. Kad dete plače, majka će sigurno doći kod njega. Ono ne može da ode do majke jer je beba. Ono samo zna da plače. Majka je ta koja mora da ode do bebe i da vidi šta joj treba, da li je to mleko, igračke ili slatkiš ili nešto drugo. Onda majka daje detetu prema njegovoj potrebi.

Stoga su neki duhovni Učitelji mišljenja da ljudi moraju da dođu k njima. Oni su postali kao cvetovi i ljudi moraju da dođu kod njih ukoliko im je nešto potrebno. A opet, drugi duhovni Učitelji su mišljenja da su to sve njihova deca, i da su sva ona gladna. Možda nema svako istu glad, te je obavezujuća dužnost majke da ode kod dece i da im pruži sve što im treba.

Ipak postoji treća kategorija duhovnih Učitelja poput Šri Ramakrišne. On je primenio oba načina u svom životu. Bio je jedan od naših duhovnih Učitelja najvišeg reda. Bio je iz Bengala, a ja sam takođe uzeo svoje fizičko rođenje u Bengalu u ovoj inkarnaciji. U jednom trenutku je rekao: „Ponašaj se kao cvet.“ U Dakšinešvaru, mnogi, mnogi tragaoci su sa svih strana došli da ga posete. A opet, odlazio je u različita mesta. On je išao do mnogih tragalaca i ljudi koji su imali unutrašnju svetlost. Premda oni nisu bili duhovni u strogom smislu reči, imali su srca veća od najvećih. Da bi uzdigao svest ne samo Bengala, ne samo Indije, već čitavog sveta, odlazio bi i posećivao ljude da uveća njihovu inspiraciju, težnju i ostale dobre osobine. Dakle, ta dva načina je Šri Ramakrišna primenio.

Ja sledim Šri Ramakrišnine korake. Živim u Americi, i tu sam postao cvet. Ljudi iz celog sveta dolaze da me vide i što god imam da ponudim, oni uzimaju. A opet, postao sam poput majke. Idem iz mesta u mesto. Išao sam u mnoga, mnoga, mnoga mesta tokom godina. Kad putujem, vidim neke tragaoce poput vas. Sa svom iskrenošću i odlučnošću dolaze da me vide. Ne moraju da budu moji učenici – daleko od toga! Ali ako mogu da budem na službi tim tragaocima, osećam da sam uradio nešto za Boga tvorevinu.

Boga Stvoritelja poštujemo a Bogu tvorevini služimo. Svi smo mi Bog tvorevina. Sada sam ovde došao da vam svojim životom molitve služim. Nadam se da sam vam to jasno predstavio.

Nekoliko puta sam dolazio na Havaje. Tu sam prvi put došao pre dvadeset i pet godina, i od tada sam bio mnogo puta. Dolazim da budem na službi tragaocima na Havajima.

Havaji imaju tu odliku da očaravaju i opčine naša srca i naše živote. A opet, posebno je blagosloven od strane mnogih, mnogih duhovnih figura u unutrašnjem svetu. Možemo ih zvati bogovima i boginjama, ali za mene svi bogovi i boginje su duhovne figure najvišeg reda. Dakle, Havaji imaju vrlo posebne blagoslove Odozgo ili iznutra.

A opet, Havaji imaju da odigraju posebnu ulogu. To nije samo Država –popularno turističko odredište, već je to Država koja može da ponudi prosvetljenje onima koji tu dolaze zbog unutrašnjeg otkrovenja. Zbog spoljašnjeg otkrića, ljudi vide vrlo mnogo očaravajućih, opčinjujućih i atraktivnih stvari. A opet, ako dolaze na Havaje da meditiraju, sigurno će dobiti mir, svetlost i blaženstvo u beskrajnoj meri. Moramo da znamo zbog čega ovde dolazimo: zbog spoljašnje privlačnosti ili zbog unutrašnjeg prosvetljenja, ili zbog obe stvari. Ono što spoljašnji svet tu može pružiti, primićemo sa potpunim osećanjem čistote. A ono što unutrašnji svet može ponuditi, primićemo sa apsolutnom posvećenošću.

Oprostite mi, to nije odgovor na vaše pitanje; ali samo pokušavam da izrazim svoja unutrašnja osećanja i spoljašnje zapažanje o ovom mestu.