Pitanje: Saradnja svih naroda je drevni san. Pod pretpostavkom da gradimo stvari na temelju prošlosti, kako bismo mogli da ocenimo taj pogled sada?

Šri Činmoj: Drevni san o saradnji nije ljudski san koji ima malo veze sa stvarnošću. Taj drevni san, da budemo precizni, nije san, već nepogrešiva i božanska vizija – vizija bez granica – koja polako, sigurno i nepogrešivo oblikuje individualnu i kolektivnu sudbinu dok čovečanstvo stupa ka vrhunskom cilju univerzalnog jedinstva i transcendentalne novine. Svet evoluira i napreduje i dostiže više standarde života. To nije kretanje na horizontalan način, već u spirali. Zato taj napredak povremeno nije odmah primetan. Povremeno on zbunjuje i čudi naš ljudski um. Ali, zahvaljujući našem unutrašnjem jedinstvu sa svetskom situacijom i svetskom evolucijom, mi nepogrešivo vidimo da svet sporo i postojano napreduje.

Istina, destruktivne sile koje je stvorio čovek mogu se naći svuda. Ovde ih možda ima malo; na nekom drugom mestu, ima ih mnogo. Međutim, tvorac loših sila, destruktivnih sila, ne mora uvek ostati tvorac loših sila. On lako može postati tvorac dobrih sila. Uprkos tome što neko stvara i poseduje loše sile, ako taj ostane u tišini da makar na trenutak svesno ili nesvesno ugleda božansku, prosvetljujući i ispunjujuću svetlost, time će načiti prvi korak. Drugi korak je stvaranje pozitivnih stvarnosti kako bi se ubrzao ljudski napredak ka savršenstvu.

Negativna sila nije po prirodi negativna. To je samo sila koju mi koristimo na negativan način. Nož se može upotrebiti ili kao destruktivna sila ili kao sila saradnje i širenja jedinstva. Nožem čovek može da ubode druge; istim tim nožem on može da iseče voće u podeli ga sa drugima.

Drevni san, ne, drevna vizija, uvek će ostati nova i napredna vizija, zato što je sama tvorevina večno prevazilazeća stvarnost. Moraćemo da otvorimo vrata svoga srca i prozore svoga uma da bismo iz sobe tela videli svetlost koja prosvetljava i ispunjava svet oko nas. Jedino ćemo tada videti stalni napredak u stupanju čovečanstva putem Večnosti ka Cilju Zadovoljstva Beskonačnosti. .