Ljudski ego

Ego je baš to što nas ograničava u svim oblastima života. Mi smo Božija deca. Mi smo jedno sa Bogom. Ali, ego nas navodi da osećamo da mi ne pripadamo Bogu, da smo Mu savršeno strani. U najboljem slučaju, on nas navodi da osećamo da idemo ka Bogu, a ne da smo već u Bogu.

Ljudski ego nam pruža osećaj odeljenog identiteta, odeljene svesti. Nesumnjivo, jedan osećaj individualnosti i lične važnosti je neophodan na određenom nivou ljudskog razvoja. Ali, ego odvaja našu univerzalnu svest od sveopšte Svesti. Sama funkcija ega je odvajanje. On ne može da se oseća zadovoljnim ako dve stvari istovremeno vidi na istom nivou. On uvek oseća da jedna mora da bude nadmoćnija od druge. Zato nas ego navodi da osećamo da smo usamljeni slabići, da nikad nećemo biti u stanju da budemo ili da imamo beskrajnu Svest. Ego je, na kraju krajeva, jedno ograničenje. To ograničenje je neznanje, a neznanje je smrt. Zato ego na kraju završava u smrti.

Postoje mnogi lopovi, ali je nesumnjivo najgori od tih lopova naš ego. Taj lopov lako može da nam ukrade svu našu božanstvenost. Tog ego-lopova ne plaše se samo naša iskustva, već ga se plaši čak i naše ostvarenje, naše delimično ostvarenje. Moramo da budemo veoma oprezni sa tim ego-lopovom.

Naš ljudski ego želi da učini nešto veliko, veličanstveno i sjajno, ali ta stvar ne mora biti ono što Bog od nas hoće da uradimo. Uvek je lepo kad smo u stanju da činimo velike stvari, ali možda Bog nije odabrao nas da učinimo baš to. Bog nas je možda odabrao da učinimo nešto beznačajno u spoljašnjem svetu. U Božijem Oku, najveći posvećenik je onaj ko duševno i posvećeno obavlja svoju od Boga zadatu dužnost, ma kako beznačajno ona izgledala. Svaki čovek je odabrano Božije dete. Slično tome, svaki čovek je predodređen da igra značajnu ulogu u Božijoj božanskoj Igri. Jedino kada vidi da određena osoba igra ulogu koju je On za nju odabrao, Bog će biti pun božanskog Ponosa. Naš ego će pokušati da postigne i izvede velike stvari, ali u Božijem Oku ne možemo nikako biti veliki ukoliko i dok ne činimo ono što Bog od nas želi da činimo.

Obični ljudski ego koji nalazimo svuda oseća da je postigao sve i da zna sve. To me podseća na jednu anegdotu koju je Svami Vivekananda ispričao u Parlamentu religija u Čikagu 1893. Zove se „Žaba u bunaru“. Jedna žaba se rodila i odrasla u bunaru. Jednog dana, druga žaba sa polja je uskočila u bunar. Prva žaba reče drugoj: „Odakle si?“

Druga žaba reče: „Došla sam sa polja“.

„Polja? Koliko je ono?“ upita prva žaba.

„Oh, veoma je veliko“, reče druga.

Žaba iz bunara raširi svoje krake i upita: „Je li ovoliko veliko?“

„Ne, veće je! Mnogo veće!“, reče žaba sa polja.

Druga žaba skoči od jednog zida bunara do drugog i reče: „Mora da je polje ovoliko dugačko“.

Druga žaba reče: „Ne, polje je beskrajno veće“.

«Ti si lažov!» reče prva žaba. „Gubi se odavde!“

Ovo pokazuje kakve su sklonosti ljudskog ega. Veliki duhovni Učitelji i mudraci govore o Beskonačnosti, Večnosti i Besmrtnosti. Početnik koji tek započinje svoj duhovni život smesta će upitati: „Da li je Beskonačnost malo veća od neba?“ Mudrac će reći: „Ne, Beskonačnost je beskrajno veća nego što možeš i da zamisliš, veća nego što možeš da pojmiš“. Tog mudraca će smesta početi da kritikuju, jer nas ego navodi da osećamo da ostvarenja i iskustva drugih ne mogu da nadmaše ono što smo mi ostvarili. Ego ne voli da neko drugi ima više sposobnosti ili da neko drugi može da učini ono što on ne može.

U jednom trenutku, ego nas navodi da osećamo da smo ništa, a u sledećem da smo sve. Moramo da budemo veoma pažljivi i sa našim osećanjem važnosti i sa osećanjem nevažnosti. Moramo da kažemo: ako Bog od nas hoće da budemo ništa, rado ćemo biti ništa, a ako Bog od nas hoće da budemo sve, rado ćemo biti sve. Moramo da se bezuslovno i radosno predamo Božijoj Volji.

Ako On hoće da Mu budemo ravni, to ćemo i biti. Ako On hoće da budemo Njegovi robovi, bićemo i to. Ako On od nas hoće da budemo Njegovi istinski predstavnici na zemlji, bićemo to. «Neka bude Volja Tvoja». To je najveća molitva koju možemo ponuditi Bogu. U iskrenoj dubini ove molitve leži preobražaj ega.