Khama karo (Oprosti mi)
Deo I — Pesma oproštaja
1. Jiban debata
Jiban debata daki animeshKhama karo aji more
Ogo sumahan jagater tran
Jagi jena shubha bhore
O Gospode Svevišnji mog života,
Besano Te prizivam
Da mi oprostiš danas.
O Veliki, O spasioče stvarnosti sveta,
Neka budem potpuno probuđen
U čistoti srećne zore.
Deo II — Govori o oproštaju
Oproštaj1
Kada čitam svoje govore, to na vas uopšte ne utiče. Ali kada vas ovde izgrdim tokom meditacije, intenzitet je prisutan i imate ljubav, odanost i predanost - čak i ako ponavljam stvari iznova i iznova i iznova. Kada držim govor, gledam na ovu i na onu stranu. Pogledam nekoga i vidim da ta osoba ne obraća pažnju. Zato ponavljam ono što sam rekao. Onda pogledam nekog drugog i vidim da ne obraća pažnju, i ponovim ono što sam rekao. Dakle, postoji velika razlika između onoga što se dešava kada ja držim govor i onoga što se dešava kada čitate govor u knjizi. To je kao kada pevam svoje pesme na traci. Mnogi ljudi imaju bolje glasove od mene, ali kada čujete moj glas, to će imati više efekta nego samo gledanje u note. Neverovatan kvalitet mog srca i duše nećete naći ni u jednom zapisu.Neki od vas su sa nama mnogo, mnogo godina — Bog zna, od samog početka naše misije. Ali niste zadovoljni svojim napretkom. Vidite da imate više prepreka nego ranije. Zašto? Neposredan odgovor je zato što ne težite kao nekada. Zašto ne težite? Zato što ste tokom godina uradili dosta stvari pogrešno. Svesno i nesvesno ste pravili greške, pa ste stvorili nove poteškoće-prepreke koje treba savladati.
Ponekad ove prepreke dolaze od neprijateljskih snaga. Mnogo puta neprijateljske sile napadaju tragaoce bez apsolutno bez veze i bez razloga i pokušavaju da unište njihovu težnju. Ako ste bili napadnuti, možete reći: "Kako to da me Bog nije zaštitio?" Ali Bog će reći: "Da li ste sve vreme bili iskreni? Da li vam je sve vreme bilo stalo do Moje Zaštite?" Nažalost, odgovor je ne.
Ali ponekad razlog zbog kog ne napredujete je taj što je vaša sopstvena duša nezadovoljna vama. Morate znati da u vama postoji neko ko želi vaše stalno savršenstvo, a to je vaša duša. Neke duše su strožije od drugih. Te duše žele da telo, vital, um i srce imaju više savršenstva, pa kada tragaoci pogreše, vrlo često ih sopstvene duše kažnjavaju.
Ja uvek kažem da su vaše nesavršenosti moje nesavršenosti, pa se borim sa ove i s one strane u vaše ime i borim se sa vašim dušama. Jači sam od vaših duša i mnogo, mnogo puta sam se umešao da bih smanjio ili umanjio kaznu. Sa druge strane, u mnogim slučajevima morao sam da se predam vašim dušama jer su vaši zločini bili veoma ozbiljni.
Dakle, kada pravite greške, morate biti spremni da patite — ne samo u svetu težnje, gde je vaš napredak blokiran na različite načine, već i na fizičkom planu od bolesti, povreda i drugih problema. Nemate pojma koliko često vas vaše sopstvene duše kažnjavaju raznim bolestima, koje mogu trajati samo nekoliko meseci ili mnogo godina. I ne kažnjavaju vas samo vaše duše nego i duše drugih učenika. Ako neko najiskrenije, predano i najdublje teži i ako pokažete svoju emocionalnu privrženost toj osobi ili na neki način poremetite njenu težnju, onda vam se duša te osobe može osvetiti. To je kao da ulazite na tuđu teritoriju kada ta osoba ne želi da uđete. Zbog toga što se upadate, duša druge osobe vas kažnjava.
Ja ne mogu da kažem da su ljudi čija je težnja narušena moji najbolji učenici. Daleko od toga! Ne, u mnogim slučajevima i oni imaju mnogo poteškoća. U stvari, u duhovnom životu oni možda uopšte nisu superiorniji od onih koji ih uznemiravaju. Ali njihove duše ne žele da se spuste dalje nego što su već sišle. Njihove duše žele da bar ostanu tu gde jesu. Dakle, kada drugi poremete njihov sadašnji standard težnje i posvećenosti, duše se razbesne.
Kada namerno počinite neki unutrašnji duhovni zločin, možda mislite da niko ne zna. Ali vaša duša zna i duša druge osobe zna. Ako je neko počinio krađu, ne može biti odmah kažnjen. Biće suđenje i ovo i ono. Ponekad će tek posle dve-tri godine dobiti kaznu. Slično, ponekad ne dobijete kaznu za svoje unutrašnje zločine odmah, pa možete pomisliti da zločin nije bio ozbiljan ili da možda niste ni uradili ništa loše. Ali ne, kazna se samo čeka. U mnogim slučajevima, posle četiri, pet, šest ili deset godina, ljudi su počeli da dobijaju kaznu u svetu duša. U međuvremenu, možda su potpuno zaboravili da su počinili zločin u svetu težnje. Ali kazna ipak stigne.
Toliko često molim duše i čak im pretim, ali one žele savršenstvo od vas. Ne žele da ih napadnu pogrešne sile drugih učenika, ili sopstvenog tela, vitalnog i uma. Neću moći otvoreno da vam kažem da je duša ove osobe uradila ovo, a duša te osobe ono, ali generalno vam kažem koliko su često duše momaka kažnjavale devojke, a devojačke momke. Onda vi ljudi patite kao niko u svetu težnje ili na fizičkom planu. Ne patite zato što su vas neprijateljske sile napale, već zato što ste sebi dozvolili da negujete pogrešne sile. Čak i sada fizički, vitalni i um mnogih učenika su i dalje pogođeni.
S jedne strane, neprijateljske sile vas napadaju. Neki od onih koji pate uopšte nisu uopšte uključeni u emocionalni svet. Ali mnogi od vas takođe dobijaju kaznu od svoje sopstvene duše ili od duša onih koje ste uznemirili. Možda ste samo nakratko zaljubljeni u ovog momka ili u tu devojku, a onda to nestane. Posle dva ili tri meseca ta osoba vam se ni ne dopada. Ali dok vi uznemiravate tu drugu osobu svojim emocionalnim mislima, vaše duše to snimaju i postaju veoma zgađene. Onda kasnije, na toliko mnogo načina i toliko mnogo meseci ili godina, nastavljaju da vas kažnjavaju.
Zato molim vas, budite veoma, veoma oprezni. Ako imate emotivne misli i dozvolite sebi da uživate u njima, posle tri meseca ili šest meseci ili šest godina videćete šta će se dogoditi. Tada ćete, čak i ako budete vodili najčistiji život, najbolji život, patiti. Tada ćete možda reći: "Sada sam na vrhuncu svoje težnje. Zašto patim na ovaj način fizički, vitalno i mentalno?" Potpuno ste zaboravili, ali vi ste davno, svesno i namerno, posejali pogrešno seme, a sada je to seme proklijalo i postalo biljka i drvo.
Mnogi od vas uopšte ne napreduju u svom duhovnom životu zbog pogrešnih sila kojima ste svesno ili nesvesno dozvolili da vas napadnu. Tokom godine mnogo, mnogo puta ste napravili većinu žalosnih i destruktivnih grešaka. Ne možete pobrojati ni svesne greške koje ste napravili, a kamoli nesvesne. Ali nesvesne greške su opasne i destruktivne kao i svesne, tako da ih morate shvatiti veoma, veoma ozbiljno. Ako nesvesno dodirnem vatru, kazna je ista kao da je dodirnem svesno.
Dakle, ne možete brinuti samo o tome da vam budu oproštene svesne greške. Neki beskorisni učenici će proklinjati Boga i reći: "O Bože, zašto si mi dozvolio da napravim ovu grešku? Zašto si dozvolio ovu kaznu u mom životu?" Dakle, jadni Bog je kriv. Ali On će vam reći: "Zašto ste morali da budete nesvesni?" Ako ste prihvatili duhovni život, vaša je obaveza da budete svesni sve vreme. Ako postanete svesni i ne dozvolite sebi da pravite greške, onda vaš napredak u unutrašnjem životu i u spoljašnjem životu može biti brži od najbržeg.
Kada načinite ozbiljnu grešku, svesnu ili nesvesnu, odmah morate da plačete za oproštajem. Ako ne zamolite Svevišnjeg da vam oprosti, onda će neprijateljske ili negativne sile povećavati i povećavati moć vašeg zločina dok ne postane unutrašnji rak i ne uništi ceo vaš sistem. Tada će se vaše sopstvene pogrešne osobine pojačati i pogoršati i poprimiti oblik arogancije, lažnog ponosa, bezosećajnosti i nepažnje. Dakle, sa svojom težnjom, svojim molitvenim životom, svojom meditacijom, svojim životom posvećenosti i svojim životom jedinstva sa Božjom Voljom, morate da zamolite Boga da vam oprosti za sve vaše greške, svesne i nesvesne. Takođe ga morate zamoliti da prosvetli vaše nesvesne greške kako biste ih postali svesni i kako ih ne biste ponovo činili. Tada će vas Bog prosvetliti tako da vaše nesvesne greške izađu na videlo i reći ćete: „Ovo je stvar koju nisam shvatao kao grešku ili slabost u svom životu.“ Kroz ovu vrstu prosvetljenja moći ćete da razumete svoje nesvesne greške i da izbegnete da ih ponavljate.
Nažalost, mnogi učenici ne veruju u oproštaj. Ali ako vam greške nisu oproštene, nikada nećete imati čistotu u svom srcu, telu, vitalu, umu i nećete moći ništa da primite od Boga. Duša uvek prima od Boga, jer je duša uvek čista. Ali srce nije uvek čisto, a telo, vital i um su mračna džungla. Dakle, ako greške nisu oproštene, onda se pročišćenje ne može dogoditi u telu, vitalu, umu i srcu. A ako čistote nema, onda ne može biti prijemčivosti u tim delovima bića, i božanske sile za koje se molite nikada neće moći trajno da uđu u vaš život. Samo ako vam Bog oprosti greške i vi dobijete čistotu u celokupnoj svojoj svesti, moći ćete da povećate svoju prijemčivost i primite Božje božanske osobine u obilnoj meri.
Ako je vaša težnja veoma jaka i intenzivna, Svevišnji će vas negovati, vaša duša će vas negovati i ja ću vas negovati. Ako nikada ne učinite ništa pogrešno, onda će vam Bog pokazati samo suncem obasjan put. Ali u suprotnom, morate imati -Svetlost Oproštaja. Zato je najbolje svakog dana, pre nego što odete na spavanje, da se molite Svevišnjem da vam oprosti za stvari koje ste pogrešili. Ovo nije hrišćanska filozofija koja kaže da smo svi grešnici. Ne, ja govorim samo o svesnim ili nesvesnim greškama koje pravite u svom svakodnevnom životu. Morate zamoliti Svevišnjeg da vam oprosti za te greške. Danas je posebno [Božić] poseban dan. Svetlost je danas u bezgraničnoj meri sišla. Zato se molite nebeskoj Svetlosti, molite se Svevišnjem za oproštaj i za prosvetljenje vaših nesvesnih grešaka.
Kao što znate, napisao sam mnogo pesama o oproštaju. Ali jedna posebna pesma, Jiban Debata, je apsolutno najvišeg nivoa, poput svetih sanskritskih mantri. Ako ovu pesmu možete da otpevate iz same dubine svog srca, dobićete ne samo oproštaj već i pravo pročišćenje i pravo prosvetljenje. Prosvetljenje i pročišćenje idu zajedno; oni su nerazdvojivi. Ako postoji pročišćenje, onda dolazi prosvetljenje. Ako dođe prosvetljenje, mora doći i do pročišćenja. Dakle, morate istovremeno da plačete za pročišćenjem i prosvetljenjem.
Posebno kada pevate reči, daki animesh [„Besano Te prizivam“] i jagater tran [„O, Stvarnosti-Spasenju sveta“], morate potpuno dati svoje srce. U tom trenutku morate osetiti da niste ništa drugo do srce, srce koje teži. Osetite da ste kroz vekove težili i da ste sada, dok pevate ove reči, postali srce. Molim vas sve da otpevate ovu pesmu najduševnije, najduševnije, kako bi vam vaš Voljeni Svevišnji oprostio i dao vam novu nadu, novu inspiraciju, novu težnju i novu posvećenost.
Kada pevate moje pesme, mnogi od vas savršeno pevaju melodiju. Ali ako ne pevate duševno, onda ne dobijate gotovo ništa. Čak i ako je neko odličan pevač, ako ne peva duševno i predano, onda božansko u njemu ne dolazi do izražaja dok peva i u tom trenutku nije ni blizu Boga. Mnogi poznati muzičari i pevači nisu nigde u pogledu duhovnosti. Prema svom standardu, prema svom načinu razumevanja ili shvatanju muzike, oni sviraju savršenu muziku. Ali gde je čistota, božanstvenost, krajnja stvarnost u tome?
Neki indijski panditi pevaju sanskritske mantre kao papagaji. Zato su nigde, nigde, nigde blizu Bogoostvarenja! A sa druge strane, postoje neki iskreni tragaoci koji možda pogrešno izgovaraju neke sanskritske reči, ali pevaju i pevaju najduševnije. Ti tragaoci dobijaju od Boga Njegovo najveće Blaženstvo i Mir.
Samo ako želite svesno da napredujete i ako osećate stalnu potrebu za napretkom, dobićete ogromnu radost i pravo uživanje od svog duhovnog života. Ako dizač tegova danas može da podigne pet kilograma više nego što je podigao juče, dobiće ogromnu radost. Ako sada možete da otpevate jednu pesmu duševnije nego što ste to činili ranije, dobićete ogromnu radost. Opet, postoje neki bezosećajni učenici koji žele da ostanu na brodu, ali koji ne žele da napreduju. Dok god su na brodu, osećaju da je to dovoljno. Ali moraju znati da će dobiti radost samo u napretku - čak i ako je to samo mrvica napretka. Neki odlični učenici osećaju da su dostigli svoju najvišu visinu i da ne mogu dalje u smislu samodavanja i težnje. Postaju samozadovoljni i kažu: „Toliko sam učinio za svog Gurua.“ „Kako mogu da prevaziđem ovo?“ Ali ta ideja je apsolutno žalosna. Ako radite dvadeset četiri sata dnevno, onda će vam Bog dati dvadeset pet sati svakog dana. Bez obzira koliko visoko ste stigli, vaš um mora biti ubeđen da to nije vaš krajnji cilj. Duhovni život je putovanje bez rođenja i smrti. Ja sam spoznao Boga, a sada se borim i borim za ispoljavanje Boga. Nema kraja jer Sam Svevišnji stalno povećava Svoj kapacitet; Njegova sopstvena Večnost, Beskonačnost i Besmrtnost se povećavaju. Sve se povećava.
Ove godine [1987] moći ćete da postignete neviđeni napredak u svetu težnje. Čak i ako ste sa nama deset, dvanaest, petnaest ili ko zna koliko godina, u ovoj jednoj godini možete načiniti neviđeni napredak u poređenju sa napretkom koji ste već postigli. A što se tiče ispoljavanja u vašem životu, kolektivno i pojedinačno, takođe možete imati neograničen uspeh.
Pre nego što godina počne, iznutra vidim svojim trećim okom šta će se dogoditi. Nemojte misliti da se ono što govorim odnosi samo na mene. Ne, ne, ništa se ne odnosi na mene! Meni nije potreban neviđeni unutrašnja napredak težnje i neograničeni uspeh spoljašnjeg ispoljavanja. Ne trebaju mi ove stvari; ne treba mi ništa. Ako zaista učestvujete, ako postanete sastavni deo moje misije i moje vizije, onda se ono što kažem definitivno odnosi na vas.
Mogu vam reći da okupite 13.000 ljudi na koncertu i da uradite ovo ili ono. Ali za čiji napredak? Hrist nije održavao koncerte ili bilo šta slično, ali se njegova svetlost proširila svetom uzduž i popreko. Isto je i sa Krišnom, Budom i drugim duhovnim učiteljima. Ali kada organizujete koncerte i radite druge stvari da biste širili svetlost svog Gurua, imate zlatnu priliku da istaknete svoju božanstvenost. Vi imate božanske kvalitete i želim da se oni bezgranično uvećaju. Dakle, postajući deo moje manifestacije, vi ističete svoje kvalitete i astronomski ih umnožavate.
Ne moram da napišem još jednu poemu ili pesmu, niti da održim još jedan govor. Ne moram ništa da uradim, a moja svetlost će se i dalje širiti. Ali ako vas ne ohrabrim da manifestujete, bićete gori nego što jeste. Dakle, moje ohrabrenje poprima ovaj oblik: Ja imam bogatstvo; vi ga širite, širite, širite. Ali ako ga vi ne širite, onda će ga drugi širiti pošto napustim ovaj svet. Ako vi to ne uradite ili ne možete da uradite dok sam ja na Zemlji, onda će to učiniti drugi. Ali osećam da vi to možete. Zato vas sve vreme ohrabrujem i inspirišem.
Ako volite svoj napredak i ako u njemu osećate radost, onda morate da radite one stvari koje su neophodne za napredak. Jedna od tih stvar koju vam kažem je da imate entuzijazam, entuzijazam, entuzijazam. Dok god ste na brodu, svakog dana morate da uvećavate svoj entuzijazam, gorljivost i odlučnost.
Kad god vam se pojavi ideja, ako je ne realizujete, onda ste izgubljeni. Reći ćete da ćete sutra dobiti veću i dublju inspiraciju i više entuzijazma, ali samo se zavaravate. Zato, ako ste inspirisani da nešto uradite, uradite to odmah. A ako niste inspirisani, morate stvoriti inspiraciju i entuzijazam.
Entuzijazam je prijemčivost. Božje saosećanje je delovalo u i kroz ljudska bića u obliku entuzijazma. Neki učenici su vozili satima da bi došli do Centra. U to vreme nije bilo žene, muža, dece, prijatelja. Čitav njihov život je bio samo da budu sa svojim Guruom. Sada kada je naše mesto sastanka samo nekoliko blokova od njihove kuće, sve vreme misle na svoju decu, roditelje, prijatelje, rođake. I ne samo da održavaju kontakt već zapravo stvaraju više prijatelja i više obaveza. Dakle, sada nemaju vremena za duhovni život. To se dešava kada entuzijazam nestane. Kada postoji entuzijazam, nema ničega što ne možemo da uradimo. Spremni smo da za Boga pokrijemo svet uzduž i popreko. Opet, kada entuzijazam nestane, čak je i najmanji napor previše.
Nova godina je počela sa ogromnom nadom, inspiracijom i težnjom. Ovo je vreme da povratite entuzijazam koji ste nekada imali kada ste tek krenuli putem. I sa novim entuzijazmom i novom odlučnošću, savladajte svoje slabosti. Neki ljudi se predaju nakon što naprave greške jer osećaju da nije moguće da ikada uspeju. Za njih je njihov duhovni život završen. Ali čak i ako godinama i godinama niste uspevali u nečemu, nemojte misliti da ste osuđeni na razočaranje. Samo zato što ste toliko godina bili neuspešni u savladavanju svoje nesigurnosti ili ljubomore, ili u postizanju jedinstva sa Božjom Voljom, ili bilo čega, ne možete reći da nikada nećete uspeti. Samo osetite da je izazov savladati svoju slabost. I kada je prevaziđete, sigurno ćete uspevati iznova i iznova i iznova.
Recimo, ova soba je bila neosvetljena toliko godina samo zato što nije imala sreće da dobije struju. Ali kada je soba konačno dobila struju, svetlo se upalilo u trenutku. U vašem slučaju, imate pravog duhovnog Učitelja koji je kao električar. Ako mi samo dozvolite da uđem u vašu neosvetljenu sobu i da tamo radim, onda ću jednog dana, u tren oka, moći da je osvetlim. Ali vi mi ne dozvoljavate da uđem u sobu vašeg srca. Ne dozvoljavate mi da uđem u vaše dubine; vi se neviđeno opirete!
Iznova i iznova vam govorim da meditirate, meditirate, meditirate i da se molite za Svetlost Oproštaja. Ako su vaša težnja i prijemčivost dovoljno snažne, Božja Samilost će definitivno ukloniti pogrešne sile koje vam uzrokuju toliko problema i povećaće svetlost vaše duše tako da će sprečiti te sile da vas napadaju i unište vašu težnju i posvećenost. Težnja je na vama, a Samilost i Oproštaj su Božji deo. Bez obzira koliko grešaka napravite, Bog jedva čeka, jedva čeka da vam oprosti ako Mu date šansu i imate entuzijazam i odlučnost da učinite pravu stvar i ne pravite iste greške iznova i iznova iz godine u godinu. Kada vam bude oprošteno, imaćete najslađi osećaj u svom srcu i unutar te slatkoće osetićete pravu čistotu. Ako imate ovu ogromnu slatkoću u svom srcu, onda ćete znati da vam je Bog oprostio. Sa ovim slatkim osećajem imaćete ogromnu želju i odlučnost da udovoljite Svevišnjem na Njegov sopstveni Način i osetićete da ste samo za Njega. Dakle, kada osetite ovu slatkoću i želju da udovoljite Bogu, znaćete da vam je Bog oprostio. Onda, kada vam On oprosti, videćete koliko će patnje koju imate na fizičkom, vitalnom i mentalnom planu nestati.
Kada donesete pravu odluku i brinete samo o tome da udovoljite Bogu, svom Voljenom Svevišnjem, možete osetiti koliko radosti Svevišnji dobija od vas. Udovoljiti Bogu je ono što zaista želite. Samo zato što je to ono što zaista želite, Bog ne ispunjava vaše zemaljske želje. Bog je svemoguć. U tren oka On može lako ispuniti sve vaše ljudske želje. Ali ako to učini, vi ćete se osećati najnesrećnije. Svaki put kada ispuni vaš život želje, vi se udaljavate korak dalje od Njega. Dakle, ako vas On posluša i ispuni vaš željeni život, krivićete Boga. Vi ste to želeli, ali ćete reći: „O Bože, ako si tako ljubazan i saosećajan, zašto si ispunio moje želje? Sada je moj težnjini život uništen!“ Zato Bog želi da vam da samo ono što vaše težnjivo srce iskreno želi i ono što vašem težnjivom životu iznutra treba.
Možda se pitate kako možete razlikovati život želje ili pametan ljudski život od života težnje. To je veoma, veoma lako. Život želje je „moj“ put; život težnje je Božji put. „Moj“ put kaže: „O Bože, sada mi udovoljiš, a onda ću jednog dana ja udovoljiti Tebi na Tvoj sopstveni Način. Prvo me zadovolji, a onda, kada budem zadovoljan, počeću da udovoljavam Tebi.“ Ali ovo je tako glup način da se pokuša udovoljiti Bogu! Jer kada vam Bog udovolji na vaš način, tog dana će ta mala težnja koju ste imali biti potpuno uništena. A ti zlatni dani kada ćete vi udovoljiti Bogu na Njegov sopstveni Način neće doći nikada. Kažem vam, neće doći, neće doći!
Život-težnja, koji je Božji Put, kaže: „O Bože, molim Te, daj mi sposobnost da Ti uvek udovoljim na Tvoj sopstveni Način. I kada jednom počnem da Ti udovoljavam na Tvoj sopstveni Način, nikada, nikada mi ne dozvoli da pokušam da Ti udovoljim na moj način.“ Dakle, ako imate istinsku težnju, reći ćete Svevišnjem: „Danas si mi dao sposobnost da Ti udovoljim na Tvoj sopstveni Način. Daj mi sposobnost da Ti udovoljvam svakog sata, svakog dana na Tvoj sopstveni Nnačin.“
Nažalost, učenici udovoljavaju Svevišnjem pet sekundi ili jedan sat, a zatim do kraja dana ili narednih deset dana traže i očekuju da Bog njih zadovolji na njihov sopstveni način. Ako nakon što ste ugađali Bogu dvadeset dana, zamolite Boga da vas zadovolji na vaš sopstveni način pet sekundi, On će to možda učiniti. Ali dok vam ugađa tih pet sekundi, izgubićete sve božanske stvari koje ste dobili ugađajući Bogu na Njegov sopstveni Način. Dvadeset dana ste se toliko trudili da nešto dobijete, a za pet sekundi možete sve izgubiti! Onda ćete ponovo morati da započnete svoje putovanje ispočetka. Dobili ste nešto novca, a onda ste ga izgubili, pa ste ponovo postali prosjak. Svakog dana možete postati bogati, a do večeri možete ponovo postati siromašni.
Bog je za one koji su apsolutno iskreni i apsolutno odlučni da postanu Njegovi iodabrani instrumenti. Ako ste apsolutno odlučni da postanete Njegov odabrani instrument, onda će vas On inspirisati, pomoći vam i voditi vas ka Najvišem. Zato morate da odlučite šta zapravo želite. Najviše, Najdublje, Konačno i Apsolutno nisu samo reči. To su stvarnosti, apsolutne stvarnosti, koje se mogu postići samo ugađanjem Bogu na Božji sopstveni Način. Istina, zato što ste još uvek na putu, vaša duša ugađa Bogu dvadeset četiri sata dnevno. Ali nije dovoljno ako samo vaša duša ugađa Bogu. Ne! Vaše srce, vaš um, vaš vital i vaše telo takođe moraju ugađati Bogu.
Većinu vremena srce sluša Boga, ali postoji mnogo, mnogo slučajeva u kojima srce ne sluša Božju Volju. Pošto je vital blizu srca, vital ulazi u srce i oduzima srcu jedinstvo. I još je teže umu da primi Božju Svetlost nego vitalu, jer je nevaljali um beskonačno gori od vitala. Često je vital u početku nemiran. Zatim se umori i preda se srcu. Ali um uvek oseća da sve zna i da ima sve što mu je potrebno i što želi. Um oseća da je ispod njegovog dostojanstva da bilo šta uzme od srca. Dakle, neposlušnost počinje od uma. Srce se pokorava božanskom u nama i predaje se Božjoj Volji beskonačno više nego um, vital i fizička svest. Ali čak ni srce ne sluša uvek Boga onako kako sluša duša.
A opet, morate da znate da nemaju sve duše iste kapacitete; neke duše su ograničene. Vaša duša možda nije toliko razvijena ili napredna kao duša nekog drugog. Ali ako, prema svojim kapacitetima, vaša duša udovoljava Bogu na Njegov sopstveni Način, onda će, zbog vaše bezuslovne predanosti, postepeno, postepeno vaša duša postati razvijenija i moći će da udovolji Bogu na napredniji način.
To je recimo ovako. Duše koje nisu toliko zrele ili razvijene kao druge su poput male dece. Otac će zamoliti dete da mu donese čašu vode, dok će od odraslog sina zamoliti da mu donese nešto teško. Ali ako ga oboje poslušaju radosno i predano, biće podjednako zadovoljan njima. Dete ima samo sposobnost da mu donese čašu vode, ali to čini radosno, predano i bezuslovno, pa je otac veoma zadovoljan detetom. Ali jednog dana ovo dete će postati odraslo. Ako ga otac tada zamoli da mu donese nešto teško, poput pisaće mašine, on će doneti pisaću mašinu. Ali ako dete ne iskoristi svoju sposobnost da donese čašu vode radosno, predano i bezuslovno, hoće li ikada biti u stanju da uradi nešto beskonačno teže?
Kažem vam, duša nije mentalna halucinacija. Kada duhovni Učitelji i drugi koji su spoznali Boga govore o duši, ona im je stvarnija od tela, vitalne energije, uma i srca. Probuđeni deo stvarnosti je duša, i to je deo koji uvek sluša Boga. Zato shvatite svoju dušu veoma, veoma ozbiljno u svakom trenutku svog života. Ne možete videti dušu svojim očima jer još niste obučeni, ali ja je mogu videti jer sam obučen. Stručnjak u bilo kojoj oblasti može da uradi dosta stvari koje neko drugi ne može. Naučnik može da vidi dosta stvari koje ja ne mogu da vidim, ali ne kažem da te stvari ne postoje. One postoje. Dakle, vi imate dušu i možete imati slobodan pristup svojoj duši kao što ja imam. To je samo pitanje razvoja, razvoja, razvoja.
Ovo je godina neviđenog unutrašnjeg napretka i težnje bez presedana i neograničenog spoljašnjeg ispoljavanja. Pokušajte da ponavljate ove fraze svaki dan: „Neviđena unutrašnja težnja i napredak, neviđena unutrašnja težnja i napredak, neograničena spoljašnja manifestacija i uspeh, neograničena spoljašnja manifestacija i uspeh“, i osetite njihovu stvarnost, dubinu i moć. Na toliko mnogo načina, poznatih i nepoznatih, bićete podržani iz unutrašnjeg sveta. Bez obzira koliko puta ste doživeli neuspeh u prošlosti, ove godine ćete dobiti ogromnu unutrašnju snagu. Ponovo, bez obzira koliko godina ste uspevali u bilo kojoj oblasti, ove godine ćete moći značajno da povećate svoj napredak. Čak i ako ste godinama uspevali u nečemu, nema kraja napretku koji možete postići. Pošto je ova godina tako važna godina, imate sposobnost da povećate svoju težnju i posvećenost mnogo više nego što možete da zamislite.
Govorim vam o pozitivnoj strani, ali postoji i negativna strana. Uvek kažem da nož ima moć da ubije nekoga, a takođe ima moć i da seče plodove koje će se podeliti sa drugima. I ovde božanska Svetlost koja je u nama u veoma maloj meri ima sposobnost da nam pruži najbrži napredak. A opet, ako Bog vidi da neka Njegova deca ne koriste u potpunosti ovu priliku, biće razočaran i zgrožen i povući će ovu Svetlost. Tada postajemo potpuni neuspeh u duhovnom životu.
Ove godine data vam je zlatna prilika, pa se nadam da ćete ostvariti najbrži napredak. Definitivno ste, definitivno izabrani od Boga, tako da ne možete spavati onako kako spavaju bezbroj drugih ljudi. San neznanja ne možete imati! Božansko, moć, ljubav i božansku svetlost koju ste imali, još uvek imate. To je ono što vas drži na putu. Ali morate uvećati te stvari, a ove godine to možete lako učiniti. Govorio sam ovo mnogo, mnogo puta. Ali svaki put kada kažem, dodatna moć, dodatna sila, uđe u vas. Zato, dragi moji, shvatite me ozbiljno i ove godine uradite to, uradite to, uradite to!
KK 2. 25. Decembar 1986, Vina del Mar, Chile.↩
Forgiveness and gratitude2
Zapadni koncept oproštaja obično se povezuje sa krivicom i odmazdom. Date nekome pametan šamar, a posle toga ste tužni ili vam je krivo. Onda će vas druga osoba prokleti i reći da će vas Bog kazniti. Ili će vam možda zapretiti da će vas udariti iz odmazde. Postoji osećaj da ako ste nešto uradili, ista stvar će vam biti urađena osim ako vam se ne oprosti.Ali postoji i drugi način da se sagleda oproštaj. Bog želi da budemo na određenoj visini kako bismo mogli da primimo Njegovu Naklonost, Ljubav, Samilost i Blagoslove, ali trenutno nismo na tom nivou. Zato nas Bog moli: „Samo malo podignite svoju svest i dođite do ovog nivoa. Tada ću moći da vam dam Svoju Ljubav, Svoju Samilost i Svoje Blagoslove.“ Naš ljudski um to može nazvati oproštajem, ali Bog ne razmišlja o našim unutrašnjim i spoljašnjim zločinima. On samo želi da podignemo svoju svest kako bismo povećali svoju prijemčivost i jedinstvo sa Njim. Tada će nam moći da nam da više Samilosti, više Svetlosti i više Ljubavi.
Dakle, kada vas molim da plačete za oproštajem, molim vas da se uzdignete do određenog nivoa kako bi vam Svevišnji u meni mogao nešto dati. Ako ste odličan učenik, osećaćete se tužno ako ne poslušate svog Gurua i ne dođete do tog nivoa. Ali šta radite? U mnogim slučajevima samo pogledate okolo i vidite da je neko drugi već na tom nivou. Onda ste rastužite i osećate se jadno. Dakle, pravite dve greške. Prvo, ne pokušavate da dođete do mesta gde ja želim da budete, a zatim postajete ljubomorni i jadni jer ste tamo videli nekog drugog.
Ako želim da ti dam nešto, moraš mi se približiti da bi to primio. Ako sam iznad tebe, onda moraš doći bar do određene visine da bismo mogli da razgovaramo jedni s drugima. Moraš doći do prve prečke na merdevinama, recimo. Ponekad vidim da vi ljudi dobijate toliko, toliko od mene — ili, recimo, od Svevišnjeg kroz mene — i onda se popnete na taj nivo. U tom trenutku, ja sam najsrećnija osoba. Možda ćeš reći: „O, Guru mi je oprostio, inače ne bi bio tako ljubazan i samilostan prema meni.“ Ali ja čak ni ne razmišljam o tome šta ste uradili. Samo sam srećan što je vaša svest malo viša i što sam sada u mogućnosti da vam ponudim više ljubavi, više naklonosti, više blagoslova.
Onda se postavlja pitanje stepena — stepena vaše prijemčivosti. Možda želim da vam dam deset dolara, ali vi ste zadovoljni sa samo dva dolara. Kako onda vešto opravdavate svoj nedostatak prijemčivosti! Govorite svetu: „Guru je hteo da mi da deset dolara, ali sam uzeo samo dva dolara jer mi je to bilo dovoljno. Mogu da se snađem sa dva dolara, tako da mi ne treba deset.“ Govorim o ovome u obliku novca, ali u obliku naklonosti, saosećanja i blagoslova to je potpuno isto. Želim da dam toliko, ali vi kažete: „Ne, ako dobijem i mrvicu samilosti, to mi je dovoljno.“ Želim da vam dam veoma veliku količinu, jer znam da ću samo tada moći da vam sutra dam još više. Ali vi želite da uzmete samo kap. I vašj pametni um vas na tako pametan način ubeđuje da radite pravu stvar. Ali ako vaša mudrost dođe do izražaja, reći ćete: „Pošto je hteo da mi da 10, zašto bih se zadovoljio samo sa 2 dolara? Moram da uzmem 10 dolara ako želim da mu udovoljim na njegov način.“ Dakle, ako ste zaista iskreni i osećate jedinstvo sa mnom, bićete tužni ako ne dobijete sve što želim da vam dam. Reći ćete: „Hteo je da mi da tako mnogo, a ja sam uzeo samo malo. Razlog zbog čega nisam dobio maksimum je taj što je moja prijemčivost veoma slaba. Zavaravam sebe ako kažem da mogu da se snađem sa tim.“ Ne možete se snaći sa tim.
U svakom trenutku se dešava ova vrsta davanja i primanja između Boga i ljudskih bića. Bog daje, a mi primamo. Ljudski um će reći: „Bog će biti zadovoljan i srećan što mi nije morao toliko dati.“ Ali Bog neće biti zadovoljan. Ako je davalac obično ljudsko biće, on može reći: „Oh, tako sam srećan što sam upoznao tako glupog čoveka koji je zadovoljan sa 2 dolara. Tako sam srećan što nisam morao da mu dam 10 dolara. I glupi čovek koji prima samo 2 dolara je takođe zadovoljan, jer može da kaže svetu: „Mogu da se snađem.“ Ovde je davalac nevaljalac, a primalac glup čovek.
Ali u Božjem slučaju, Bog je tužan kada ne uzmemo količinu koju On želi da nam da. Jer u tom trenutku ne pokazujemo zahvalnost koja će povećati našu prijemčivost. Bog ne umire da primi našu ljudsku zahvalnost. Kada obično ljudsko biće da nešto drugoj osobi, odmah se javlja osećaj odvojenosti. On oseća da samo zato što je dao tu i tu stvar, druga osoba mora biti zahvalna. Ali Božja ideja zahvalnosti je potpuno drugačija. Kada je u pitanju davanje i primanje u svetu duše, ili između božanskih delova nas samih, onaj koji daje je podjednako zahvalan kao i onaj koji prima.
Kada želim da vam dam svoje blagoslove i svetlost, veoma sam zahvalan ako ih možete primiti, jer to pokazuje vaše jedinstvo sa mnom. I zaista sam zahvalan i veoma ponosan na vas ako uzmete celu količinu koju želim da dam. A opet, kada vidim da to ne uzimate, osećam se tužno. Dakle, vidite kako zahvalnost dolazi sa obe strane. Ja pokazujem svoje jedinstvo-zahvalnost sa vama dajući ono što imam, a vi pokazujete svoje jedinstvo-zahvalnost sa mnom uzimajući ono što ja dajem. Ovde postoji uzajamna zahvalnost i uzajamno jedinstvo. To je tako slatko!
Svakog dana imamo zlatnu priliku da ponudimo svoju zahvalnost našem Gospodu Voljenom Svevišnjem u svemu što radimo. Nema nijedne sekunde kada ne možemo da ponudimo zahvalnost Bogu. Pogledajte me. Fizički i mentalno toliko patim zbog svog jedinstva sa svojim učenicima i čovečanstvom. Ali, mada imam tako nepodnošljiv bol, u unutrašnjem svetu kažem Bogu: „Toliko sam Ti zahvalan što mogu radosno da podnesem ovaj bol. Ti imaš iskustvo u meni i kroz mene, Gospode moj, i ja sam toliko zahvalan što se ne bunim protiv Tebe. S druge strane, toliko sam Ti zahvalan što imam učenike koji će me masirati 24 sata dnevno ako želim. Možda me neće izlečiti, ali barem mogu da mi pruže neko olakšanje, i zahvalan sam Ti na tome.“ Čak i da nemam učenike i da živim kao obično ljudsko biće, ipak bih mogao da kažem: „O Bože, bez obzira koliko je moj bol jak, mogao je biti beskonačno gori. Toliko sam Ti zahvalan što nisam u bolnici.“
Za dobre stvari prirodno nudimo zahvalnost Bogu. Ali čak i ako imamo loša iskustva, poput loših misli, ipak možemo pokazati zahvalnost. Postoje dva načina. Jedan način je da odmah uporedimo ono što se dešava sada sa vremenom kada smo imali još gore iskustvo. Videćemo da pogrešne, nebožanske, nečiste misli koje imamo danas nisu ništa u poređenju sa onim što smo doživljavali tog drugog užasnog dana, kada smo tako strašno patili. Tada možemo reći: „Trenutno sam loš, ali sam tako zahvalan Bogu jer je moja svest i dalje mnogo viša nego što je bila tog užasnog dana.“ Ili možemo uporediti sebe sa onim kakvi smo bili pre deset godina. Tada ćemo reći: „O Bože, tako sam Ti zahvalan što danas nisam tako loš kao što sam bio pre 10 godina.“ Ovo je najbolji način - da uporedimo naš život sada sa onim kakav je nekada bio.
Drugi način je da se uporedimo sa običnim ljudima koji su oko nas. Možemo pogledati na ovu i onu stranu i odmah videti ljude koji ne teže ka ciljevima i koji su beskonačno gori od nas. Tada možemo reći: „O Bože, zbog Tvoje samilosti, ja sam beskonačno bolji od ovih ljudi. Mogao sam biti tako loš — kao on ili ona — ali Ti si me održao mnogo boljim. Ti si tako ljubazan, tako samilostan prema meni.“
Prema tome, možemo izraziti zahvalnost Bogu bez obzira na to kakvu svest imamo. Ako imamo dobre misli, možemo reći: „O Bože, zahvalan sam Ti jer bez obzira koliko sam sada loš, bio sam beskonačno gori pre nekoliko godina. Zahvaljujući Tvojoj samilosti postao sam barem ljudsko biće.“
A opet, moramo znati da ako nam je svest niska, odmah možemo zaustaviti svoje loše misli snagom volje. A ako imamo dobre misli, snagom volje ih možemo ojačati. Snaga volje može lako uništiti naše loše misli i poništiti pogrešne sile u nama. A snagom volje takođe možemo povećati snagu naših dobrih misli i povećati naše dobre osobine. Dakle, ako pravilno koristimo snagu volje, možemo činiti čudo za čudom u svojim životima. Čak i ako ne razvijemo snagu volje kroz molitvu i meditaciju, ipak uz našu iskrenu težnju i iskreni unutrašnji vapaj možemo učiniti ove stvari. Zato se molite i meditirajte i razvijajte svoju težnju i zahvalnost. Tada ćete zaista videti razliku u svojim životima.
KK 3. 5 Januar 1987, Valdivia, Chile.↩
Deo III — Pitanja i odgovori o oproštaju
4. Pitanje: Da li mi zaista žanjemo sve što posejemo od svake misli, od svakog postupka?3
Šri Činmoj: Žanjemo ono što posejemo. To je istina. Ali u isto vreme, ako se molite Bogu, ako meditirate na Boga, onda Božija Samilost može da neutrališe vaše greške. Kad se molite i meditirate, snaga vaše molitve i snaga vaše meditacije može da neutrališe negativne sile koje proizilaze iz vaših loših misli. Prema tome, istina je da ukoliko uradite nešto pogrešno, ako dodirnete vatru, prirodno je da vas vatra opeći po prstima. Ali, istovremeno, postojaće i neka moć zaštite koja će vas sprečavati da dodirujete vatru.Ako dete ode i udari drugo dete, ono zna da će mu to drugo dete uzvratiti. I šta će ono uraditi? Odmah će otići kod svog oca. Otac je jači i on štiti dete. U ovom slučaju, Otac je Svevišnji. Kad se upetljate sa neznanjem i to neznanje hoće da vas proždere, ako otrčite kod Oca pre nego što neznanje uspe da vas proguta, Otac će pokazati Njegovu krajnju Samilost i spasiće vas od neznanja. Sve zavisi od toga koliko Samilosti vi možete da primite od Svevišnjeg.
KK 4. Dan Očeva: Otac sa njegovom evropskom decom, str 15-16.↩
5. Pitanje: Kako Svevišnji prosvetljava prošlost?4
Šri Činmoj: Svevišnji prosvetljava prošlost oproštajem. Pravi oproštaj znači zaborav, svesni zaborav. Ako vam neko zaista oprosti za nešto što ste učinili, onda neće čuvati sećanje čak ni u svojoj unutrašnjoj viziji. Ali ako vam ne oprosti, on to čuva pred svojom unutrašnjom vizijom. Prosvetljenje je neophodno zbog tame. Greške su tama. Dakle, Svevišnji obasjava naše greške kroz oproštaj.
KK 5. Bog i kosmička igra, str 13.↩
65
Da bih započeo svoje duhovno putovanje, potreban mi je Bog Oproštaj. Prvo moram da se ispraznim od svog nebožanskog postojanja. Sve nebožanske misli i nebožanska dela koja su u meni, sve što je neaspirativno i neinspirativno u meni, moram da odbacim. A za to mi je potreban Božji Oproštaj. Bezbroj puta sam napravio himalajske greške. Ako mi Bog ne oprosti nebožanske stvari koje sam činio tokom godina, kako onda mogu da idem duhovnim putem, putem obasjanim suncem? Samo ako mi Bog oprosti, mogu svim srcem da uđem u duhovni život. Dakle, za početak, potreban mi je Božji Oproštaj.
KK 6. Ono što mi je potrebno od Boga, str. 11-12.↩
7. Pitanje: Kako se prima Božji Oproštaj?6
Šri Činmoj: Božji Oproštaj dobijate jedino podsećajući sebe — stalno, svesno, besano i bez daha — da je Bog Sam Oproštaj. Ne bi trebalo da razmišljate o Bogu kao o Pravednosti ili kao o beskonačnoj Svetlosti ili Miru. Ne bi trebalo da razmišljate ni o jednom drugom aspektu Boga. Trebalo bi da razmišljate samo o Božjem Oproštaju ili o Bogu Oproštaju. Morate da ispunite svoj um i srce jednom mišlju: oproštaj, oproštaj, oproštaj. Umesto da razmišljate o Božjoj Svetlosti Pravdnosti, trebalo bi samo da ponavljate: „Moj Gospod je sav Oproštaj, moj Gospod je sav Oproštaj.“ Dok ponavljate: „Moj Gospod je sav Oproštaj“, ne smete da razmišljate o svim bezbrojnim nebožanskim stvarima koje ste učinili: „Oh, slagao sam, udario sam nekoga, učinio sam toliko drugih pogrešnih stvari.“ Ne, videćete samo pozitivnu stranu. Mislićete samo na Božji Oproštaj pred sobom, oko sebe i u sebi. Ako stotine i hiljade puta možete najduhovnije ponoviti: „Moj Gospod je sav Oproštaj, moj Gospod je sav Oproštaj“, onda će sve vaše himalajske greške nestati . Sve greške koje ste činili tokom godina, sva stvari koje ste učinili iz neznanja, biće uništene. Tada ćete, osetiti ne samo da vam je oprošteno, već ćete osetiti da ste i sami Božji Oproštaj. Ako vas neko pita kako se zovete, reći ćete: „Moje ime je Oproštaj mog Gospoda.“ Ako vas neko pita ko ste, reći ćete: „Ja sam Oproštaj mog Gospoda.“Ovo će biti vaš jedini akreditiv. U običnom životu ljudi imaju mnogo akreditiva. Imaju ovu univerzitetsku diplomu, onu diplomu i tako dalje. Ali duhovni tragalac će reći da ima samo jedan akreditiv. Reći će ili „Ja sam Oproštaj mog Gospoda“, ili „Ja sam Samilost mog Gospoda“, ili „Ja sam ljubav mog Gospoda“. Dakle, ako te neko pita koji su tvoji akreditivi, odmah ćeš reći: „Saosećanje mog Gospoda je moj jedini akreditiv“, ili „Oproštaj mog Gospoda je moj jedini akreditiv“. To nije samo lažna poniznost, jer u najdubljim dubinama svog srca osećaš da je tvoj jedini akreditiv Božja Samilost ili Božji Oproštaj. To je ono što svi tragaoci moraju da osete.
KK 7. Ono što mi je potrebno od Boga,↩
8. Pitanje: Ako uradim nešto pogrešno i zamolim Svevišnjeg da mi oprosti, kako da znam da li mi je On oprostio?7
Šri Činmoj: Postoje dva načina da znate. Ako nikada više ne uradite takvu stvar, budite uvereni da vam je Svevišnji oprostio, jer vam je dao sposobnost da to ne ponovite. Ako ste zaista prihvatili i primili Njegovu Sposobnost, onda vam je On već oprostio. To je na praktičnom nivou. Učinili ste nešto pogrešno i više ne želite da to ponovite. Želite oproštaj. To znači da viša Moć mora doći od Svevišnjeg. Ova viša Moć je nešto što će vas zaštititi i dati vam sposobnost da to ne ponovite. Svevišnji vam je oprostio; zato više ne pravite greške.Drugi način je da pitate svog duhovnog Učitelja da li vam je Svevišnji oprostio. Učitelj će moći da vam kaže. Biće veoma iskren. Ili možete duboko zaroniti u sebe na sat ili pola sata i onda ćete moći da znate. Ne dozvolite nijednoj misli da vam uđe u um. Svaki put kada se pojavi misao, ubijte je; ili osetite da je muva sletela na vas i da ste je oterali. Kada se pojavi druga misao, oterajte i nju. Posle nekog vremena, misao-muva će osetiti da je ispod njenog dostojanstva da vas uznemirava, pa će proces razmišljanja prestati. Pošto vidite da nijedna misao ne dolazi, samo postavite pitanje. Ako je odgovor „da“, onda vam je On oprostio. Ako je odgovor „ne“, onda vam nije oprostio. Dakle, možete to učiniti na taj način ili možete pitati svog Učitelja. Da ponovim prvi metod, kada ste prestali da radite tu određenu stvar zauvek, onda takođe znate da vam je On oprostio.
KK 8. Poslušnost i jedinstvo, str. 40-41.↩
98
Kad god učinite nešto loše, Bog će vam oprostiti, ja ću vam oprostiti; ali postoji neko ko vam neće oprostiti, a to je vaša duša. Za svaku grešku koju namerno napravite, vašoj duši će trebati vremena da vam oprosti. Duša ne oprašta tako lako, jer duša zna da će zbog ove greške, ove namerne greške, morati da se reinkarnira na Zemlji još mnogo godina. Duši je potrebno toliko mnogo vremena da vas natera da shvatite i da se otkrijete i da manifestujete, a ovo će samo odložiti vaš napredak. Svaki put kada napravite svesnu grešku, vaša duša zna da je to kao da idete sto koraka unazad. Želite da stignete do svog odredišta i dato vam je određeno mesto za početak; ali tada zapravo počinjete svoje putovanje sto metara iza. Dakle, prirodno odlažete svoje putovanje umesto da ga ubrzate. Duša je najstariji brat i obećala je Svevišnjem Ocu da će mlađi članovi biti zbrinuti. Duša je u potpunosti odgovorna za vaš život. Kada duša vidi da mlađi članovi ne slušaju i duša mora za to da odgovara, tada se duša oseća jadno.
KK 9. Ratnici unutrašnjeg sveta,↩
10. Question: If a person feels that God is all forgiving, won't that make it easier for the person to commit mistakes?9
Šri Činmoj: Vi osećate da ako neko ode kod Oca nakon što je počinio nešto pogrešno i vidi da mu je oprošteno, onda će biti u iskušenju da nastavi da radi pogrešne stvari, sa osećajem da će mu uvek biti oprošteno. Čak će i ljudski otac, a da ne govorimo o božanskom Ocu, Svemogućem Ocu, reći detetu: „Vidi, uradio si nešto pogrešno, udario si drugo dete. Samo zato što te volim, oprostio sam ti, ali ne možeš nastaviti da radiš pogrešne stvari.“ Ako dete po drugi put udari drugo dete, a zatim se vrati ocu, otac će zaštititi dete. Nakon toga, tajno i tiho, otac će reći: „Ovo je drugi put da ti ukazujem na razliku između dobra i zla, ali to ne ulazi u tvoj um.“ Svaki put će otac oprostiti, ali će istovremeno pokušati da ubedi dete da radi nešto pogrešno. Postepeno će agresivne osobine deteta ući u oca, i svesno ili nesvesno dete će osetiti da je radilo nešto pogrešno. Tada će svoju grešku baciti pred očevu zaštitu.Ali u slučaju duhovnog Oca, božanskog Oca, to je drugačije. Kada tragalac napravi grešku i potrči ka duhovnom Ocu, duhovni Otac će bez sumnje zaštititi dete, tragaoca. Otac će tada odmah pokušati da uđe u srce tragaoca sa Svetlošću. Ljudski otac će tajno grditi, ali božanski Otac neće grditi; On zna da od grđenja nema koristi. On pokušava da vidi šta nije u redu kod tragaoca. On vidi da je tamo tama, da je tamo neznanje, i kaže: „Sada, ako uđem u tragaoca sa Svetlošću, Svetlost će rasterati tamu. Tada će Svetlost osvetliti neznanje i transformisati ga u znanje i mudrost.“ Ova mudrost će učiniti da tragalac oseti da treba da ostane miran, smiren i tih, i da ne upada u sukob ili da nekoga udari. Božanski Otac to postiže Svetlošću, unutrašnjom Svetlošću, ulivajući unutrašnju Svetlost u tragaoca. Ljudski otac će javno štititi, a zatim tajno grditi, jer ljudski otac nema tu čistu Svetlost, božansku Svetlost da osvetli našu tamu ili rastera pogrešne sile u nama.
Na oba načina iskušenje će biti savladano: božanski Otac će ga savladati kroz Svetlost, a ljudski otac kroz strogu disciplinu. Ali to ne znači da ćemo nastaviti da pravimo greške, a zatim ići kod našeg Oca po oproštaj, jer ćemo jednog dana proliti gorke suze ako čujemo nekoga kako kaže da je naš Otac bio pristrasan prema nama.
KK 10. Božanski Život: da li je on daleki vapaj?, str 15-17.↩
11. Pitanje: Kako ti opraštaš nepravdu?10
Šri Činmoj: Kada razmišljamo o nepravdi u ljudskom smislu, moramo ići do same dubine našeg shvatanja. Kada smo došli na svet, dali smo svečano obećanje Bogu da ćemo spoznati Boga, manifestovati Boga i ispuniti Boga ovde na Zemlji. Ovo je bilo naše najiskrenije, najdublje obećanje Bogu. Kada smo dali to obećanje, bili smo u svetu duša. Nismo imali fizičko telo; naše pravo postojanje bila je duša. Tada je duša rekla: „Silazim u svet samo da bih Tebi ugodio, da Tebe ispunim, da Tebe bezuslovno ispoljavam. Ali sada nas reč „bezuslovno“ odmah uplaši. To je otrovna reč; ne možemo da je koristimo. Sve je uslovno, uslovno.Istina, smatrate da su ti ljudi veoma nepravedno učinili nešto nebožansko. Ali pogledajte svoje obećanje. Od ovih ljudi očekujete savršenstvo; osećate da moraju sve da urade na savršen način. Ali savršenstvo dolazi tek kada ispunimo svoje obećanje. Naše prvo i najvažnije obećanje bilo je Bogu, da ćemo Njega zadovoljiti i ispuniti Njega na Zemlji. Nismo ispunili svoje obećanje; ipak očekujemo da drugi ispune njihovo obećanje. Kao duhovni ljudi, uvek treba da sagledamo šta smo pogrešili. Milioni stvari koje smo pogrešili. Ako uradimo milione stvari pogrešno, onda nam Bog, naravno, oprašta. U suprotnom, ne bismo mogli da postojimo na Zemlji. Ako je On spreman da nam oprosti uprkos našim bezbrojnim manama i greškama, kako to da ne možemo oprostiti nekom drugom?
Duhovni tragalac odmah tvrdi da je izabrano Božije dete. Čovek bez težnje, osoba koja se valja u zadovoljstvima neznanja, nikada se ne bi usudila da tvrdi ovo. On se ne usuđuje da smatra Boga svojim sopstvenim. Ali vi se usuđujete da tvrdite da ste Božije odabrano dete, samo zato što imate trunku Božjih dobrih osobina. Bog je dobar, Bog je božanski, Bog je savršen, i sve Njegove božanske osobine u nekoj meri imate i vi. Dakle, ako je jedna od Božijih osobina praštanje, i ako vam Bog oprašta dvadeset četiri sata dnevno, zar ne možete oprostiti osobi na jednu sekundu? Ako vaš izvor ima sposobnost da uradi nešto u beskonačnoj meri, naravno i vi biste trebali imati sposobnost da oprostite ili da prosvetlite druge koji su učinili nešto pogrešno, u skladu sa vašim standardom.
KK 11. Sri Chinmoy speaks 8, str. 52-54.↩
12. Pitanje: Kako možemo da se setimo da oprostimo svetu njegove mane i da oprostimo sebi sopstvene mane?11
Šri Činmoj: U retkim prilikama vidimo nesavršenosti u sebi, ali uvek vidimo nesavršenosti u drugima. Kada otkrijemo da smo nesavršeni ili da smo uradili nešto pogrešno, šta radimo? Odmah sebi oprostimo, ili ignorišemo činjenicu da smo uradili nešto pogrešno, ili odlučimo da okrenemo novi list i nikada više da ne ponovimo. Sve to radimo da bismo bili zadovoljni.Ako drugi uradi nešto pogrešno, ako im ne oprostimo, ako gajimo nebožanske misli protiv njih ili želimo da ih kaznimo, nikada nećemo pronaći istinsko zadovoljstvo. Da bismo zadovoljili sebe, svoju stvarnost, moramo oprostiti i drugima. Oproštaj je prosvetljenje. Moramo osetiti da opraštajući drugima prosvetljujemo sebe, svoje sopstveno uvećano, prošireno Sopstvo.
Ako ne oprostimo, šta se dešava? Stavljamo težak teret na svoja ramena. Ako sam uradio nešto pogrešno i ne pokušam da oprostim sebi ili da se prosvetlim, gajiću ideju da sam napravio grešku. I svaki put kad pomislim na svoj pogrešan postupak, samo ću povećati svoj teret krivice. Slično, ako su mi drugi učinili nepravdu, što više o tome razmišljam, to je teži moj teret besa i ogorčenosti. Sada moram da trčim ka svom cilju. Ako stavim nešto teško na svoja ramena, kako ću trčati? Videću da svi drugi trče veoma brzo, dok ja jedva hodam.
Uvek je preporučljivo oprostiti drugima i oprostiti sebi. Ponovo, moramo znati ko kome oprašta. Ja kao pojedinac nemam pravo da oprostim drugima, pa čak ni sebi. Božansko u meni je ono što me inspiriše da uzdignem svoju svest ka Svetlosti, ka višoj Svetlosti, ka najvišoj Svetlosti. Čin oproštaja znači kretanje ka višoj stvarnosti. A kada dostignemo najvišu Stvarnost, postajemo jedno sa sveprisutnom Stvarnošću.
Svi smo sastavni delovi živog organizma. Ako imamo samo dve ruke, nepotpuni smo; potrebne su mi i dve noge. Potrebno nam je sve da bi bili potpuni, savršeni i celi. Zato moram da prihvatim druge kao svoje sopstvene. Prvo ih prihvatim, a zatim ih preobražavam. A koga preobražavam ako ne svoju sopstvenu stvarnost koja se širi, uvećava?
KK 12. Flame-Waves 4, str 43-44.↩
13. Pitanje: Kako znamo kada treba da oprostimo osobi koja nas je povredila, a kada treba da uzvratimo?12
Šri Činmoj: Postoje dve vrste ljudi. Jedna vrsta je kao majmun ili škorpija. Ako dozvolimo majmunu da nam se približi, odmah će nas ugristi i štipnuti. Ako dodirnemo škorpiju, prvo će nam ugristi ruku. Ako je ponovo dodirnemo, ponovo će nas ugristi. Dakle, u ovom svetu moramo da vidimo da li neko stalno pokušava da nas uništi. Ako se neznanje ne smanjuje, moramo da se branimo.Ali kada je Hristos video da se njegov narod stalno svađa, rekao je da postoje ljudi koji imaju dobru prirodu kojima treba da oprostimo jer iskreno pokušavaju da učine pravu stvar. Ako je neko takav učinio nešto pogrešno i mi mu oprostimo, onda to više neće učiniti jer će znati da je učinio nešto pogrešno. Ako mu kažemo: „U redu, uradio si to. Sada to više ne radi“, biće postiđen i zbunjen. Pokajaće se što je radio nešto pogrešno. Pošto ima dobru prirodu, neće to učiniti drugi put.
Ali ako neko ima prirodu škorpije ili majmuna, možemo mu dati koliko god želimo prilika, ali on neće promeniti svoju prirodu. Zato sa njim moramo biti veoma strogi. Ako je neko po prirodi kao škorpija i damo mu priliku, on će nas jednostavno ubiti.
KK 13. The significance of a smile, p 46-47.↩
14. Pitanje: Da li postoji neka granica Božjeg Oproštaja?13
Šri Činmoj: Kao što ne postoji granica ljudskog neznanja, isto tako nema granica ni Božjem Oproštaju. Čovekovo beskonačno neznanje može se okončati onog dana kada čovek postane intenzitet iskrenosti i iskrenost intenziteta. Intenzitet iskrenosti i iskrenost intenziteta mogu se naći samo u radosnom i stalnom predavanju sebe Volji Unušnjeg Pilota.
KK 11. God the supreme Humourist 1, p 50.↩
Deo IV — Poeme o oproštaju
KK 15-18. From //Ten thousand Flower-Flames._][fn:: KK 19-90. From _Twenty-seven thousand Aspiration-Plants.//15. Dve nade
Dve nade neprestano pevajuU mom pulsirajućem srcu:
Jednog dana ću početi da volim
Mog Gospoda Svevišnjeg bezuslovno.
Moj Gospod Svevišnji će mi tajno reći
Da mi je zauvek oprostio.
16. Oprosti i zaboravi
Oprosti,Imaćeš sreću.
Zaboravi,
Imaćeš zadovoljstvo.
Oprosti i zaboravi,
Imaćeš večni mir,
Iznutra i spolja.
17. Dom mog srca
Dom mog srca je mestoPuno tihog mira.
Ispred doma mog srca
Dva su džinovska drveta:
Božje Drvo Samilosti
I
Božje Drvo Oproštaja.
18. Ako je božanski oprostiti
Grešiti je ljudski.Ali budite oprezni,
Ne preterujte.
Ako je božanski opraštati,
Onda budite uvereni,
Nikada ne možete preterati.
19
Nastavljam da se molim i molim BoguZa Njegov Oproštaj.
Bog nastavlja da oprašta i oprašta
Čitav moj život.
Božje Srce i moja duša osećaju
Da je ovo izuzetno šarmantna
I prosvetljujuća igra.
20
Između tvoje svetlosti pravednostiI Božje Svetlosti Ooproštaja
Moraću da napravim izbor.
Da li sam tolika budala
Da ću stati na tvoju stranu?
Za Božjom Svetlošću Oproštaja
Ne samo da čeznem
Već bih jednog dana želeo da postanem.
Zaista, ovo je moj jedini cilj.
21
Ne osmeh mog Učitelja,Ne blagoslovi mog Učitelja,
Ne samilost mog Učitelja,
Već oproštaj mog G Učitelja
Je moj životni dah,
Moj jedini životni dah.
22. Božji čarobni štapić
Mada si samNapisao svoju životnu priču,
Sada umireš od želje da zaboraviš
Dosta poglavlja.
Gle, Božji čarobni štapić Oproštaja
Tačno je iznad tvoje glave.
23. O Svetlosti Oproštaja Odozgo
O, svetlosti oproštaja Odozgo,Sada kada si ušla
U moje srce koje plače i krvari,
Ne ostavljaj me nikad samog i izgubljenog.
24. Beskonačno pričanje
Prepuštaš se beskonačnom pričanjuDa bi izgledao mudro.
Da li shvataš šta sebi radiš
Kada se beskonačno prepuštaš pričanju?
Samo gomilaš probleme
I još problema
Dok se sasvim ne zbuniš i ne izgubiš.
Prestani da pričaš, osim ukoliko nisi u stanju da razgovaraš sa
Božjim Samilosnim Okom,
Stopalima Opraštaja
I Srcem Prosvetljenja.
25. Nisi mi oprostio
Nisi mi oprostio.To znači da me ne voliš.
Nisi me voleo.
To znači da ne poznaješ sebe.
26. Moja svesna samohvala
Bog uvek čeka i i jedva čekaDa mi oprosti,
Ali da li je meni stalo do Njegovog Oproštaja?
Ne!
Šta želim od Njega?
Ne želim od Njega Njegov Oproštaj,
Već moju svesnu samohvalu
U tajnosti.
27. Zahvalnost za moju molitvu
Molim Boga za oproštajI Bog mi oprašta.
Ali onda shvatim
Da nije oproštaj
Ono što sam zapravo želeo od Njega.
Ono što sam želeo od Njega
Bila je ništa drugo nego zahvalnost
Za moju duševnu molitvu.
28. Spreman sam da plačem
Spreman samDa isplačem fontanu suza
Dok me potpuno ne obavije
More Oproštaja mog Gospoda.
29. Božije Oko Oproštaja
Božje Oko OproštajaDefinitivno će pobediti
Sve vaše mučne patnje.
Samo molitveno i duševno sačekajte
Božji Odabrani Čas.
30. Svaki put kad pobegnem od Tebe
Svaki put kada pobegnem od TebeI vratim se,
Vidim Tvoje Oči
Još više prosvetljujuće nego pre
I osećam Tvoje Srce
Još više opraštajuće nego pre.
31. Uči ono što su tebe naučili
Uči ono što tebe naučiliNeprestano:
Pesmu oproštaja
Unutar najbogatijeg Srca
Tvog Voljenog Svevišnjeg.
32. Tvoje Oko prekora
Moj slatki Gospode,Tvoje Srce oproštaja volim svim srcem,
Intenzivno i bezrezervno.
Moj Gospode Svevišnji,
Tvoje Oko prekora mi je nepogrešivo,
Očajnički i besano potrebno.
33. Dva mesta da se sakriju nesavršenosti
Postoje dva mesta za skrivanjeNaših nesavršenosti:
Jedno mesto je u
Samilosnom Oku našeg Gospoda,
A drugo je mesto pod
Stopalima Oproštaja našeg Gospoda
34. Onaj ko se plaši
Ne plaši se.Onaj ko se plaši ne može ostati blizu
Božjeg Samilosnog Oka
I Božjih Stopala Oproštaja.
35. Čovekova nezahvalnost
Božje Samilosno OkoI Božje Srce Oproštaja
Deluju čak i ako su suočeni sa
Čovekovom urođenom nezahvalnošću.
36. Moj život je oprošten od Boga
Moj život je oprošten od BogaStoga se moje srce oseća obaveznim
Da oprosti svetu oko sebe.
37. Ljubav može da uveća
Kao što oproštaj može da prosvetliLjudski život,
Isto tako ljubav može da proširi
Ljudski um.
38. Utešno ali ne i duševno
Zar ne vidišDa ti je utešno
Ali ne i duševno
Kada tražiš od Boga Njegovu Svetlost Oproštaja?
Budući da je tako,
Bog i Njegova Svetlost Oproštaja
Nikada neće zakucati na vrata tvog srca
39. Šta radiš trenutno
Gospode moj,Pošto nisam uvek svestan
Šta radim,
Trenutno možda ne znam
Šta radim.
Ali znam
Šta Ti radiš upravo sada.
Misliš na mene
I opraštaš mi.
40. Kada izaberem
Kada izaberemDa oprostim svetu,
Moje božansko sunce odmah povećava
Svoju neviđenu moć.
Kada izaberem
Da živim život jedinstva-ljubavi,
Moj mesec poniznosti odmah povećava
Svetlost svoje lepote i visinu čistote.
41. Postati savršeni instrument
Da biste postali savršen instrumentVašeg Voljenog Svevišnjeg
Potrebne su vam samo dve stvari od Njega svakodnevno.
Tokom dana
Potrebna vam je Njegova Samilost
Da bi na bojnom polju života
Vaš um koji traga mogao uspeti
I vaše srce koje vapi moglo nastaviti.
Tokom noći
Potreban vam je Njegov Oproštaj
Jer nesvesno, ako ne i svesno,
Sklapate prijateljstva sa snom neznanja.
42. Drugačije piće
Oprosti mi, moj Gospode Svevišnji,Oprosti mi!
Pio sam otrov sumnje
Obilno i srećno.
Sada želim da promenim svoje piće.
Želim da pijem nektar vere
Neizmerno i spontano.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
43. Drugačiji prijatelj
Oprosti mi, Gospode moj Svevišnji,Oprosti mi!
Stekao sam prijatelje
Sa mračnom noći neznanja
Svesno i namerno.
Sada želim da promenim svog prijatelja.
Želim da prihvatim svetlost mudrosti
Kao svog novog prijatelja
Odmah i trajno.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
44. Nisam te voleo
Oprosti mi, Gospode moj Svevišnji,Oprosti mi!
Nisam te voleo
Besano i bezuslovno.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
45. Nisam Te služio
Oprosti mi, Gospode moj Svevišnji,Oprosti mi!
Nisam Te služio
Duševno i bezrezervno
U srcima hodočasnika
Koji idu Putem Večnosti.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
46. Nisam govorio svetu
Oprosti mi, Gospode moj Svevišnji,Oprosti mi!
Nisam govorio svetu o Tebi
Sa samopouzdanjem i ubedljivošću.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
47. Nisam te ispoljavao
Oprosti mi, Gospode moj Svevišnji,Oprosti mi!
Nisam Te ispoljavao ovde na Zemlji
Konkretno i zadovoljavajuće.
Zar mi nećeš pružiti još jednu priliku, Gospode moj,
Zar nećeš?
48. Božiji Oproštaj me pronađe
Božji oproštaj me pronađeBez obzira gde sam.
Božja Saosećanje me vodi
Gde treba da idem.
49. Rano jutro njegovog života
Rano jutro njegovog životaVidelo je Božja Stopala Oproštaja.
Kasno veče njegovog života
Videće Božje Samilosno Oko.
50. Božije Visine Samilosti
Dubine Božjeg OproštajaPokrivaju moju malenkost
Tajno.
Božje Visine Samilosti
Uvećavaju i umnožavaju moju veličinu
Otvoreno.
51
Moj voljeni Gospode Svevišnji,Tvoji Plamenovi Pravdnosti možda ne znaju,
Ali Tvoje Sunce Oproštaja zna,
Kako da me učiniš Svojim, Svojim sopstvenim.
52
Uvek se molim Bogu za oproštajKad uradim nešto pogrešno.
Ako mi Bog oprosti,
Ko me onda može kazniti?
53
Ako možete daPovratite duhovnost,
Definitivno ćete imati način
Da osvojite Svetlost Oproštaja od Boga.
54
Avaj, nisam znaoDa moram da platim
Tako veliki dug
Svojoj nesvesnoj prošlosti.
55
Pazite na prošlost!Ona ima moć
Da snažno kontroliše
Ne samo sadašnjost,
Već i celu budućnost.
56
Najteža stvar na svetuZa ljudsko biće je da oseti
Da su jučerašnja pogrešna dela
Uzrok današnjih patnji.
57
Hoćete li ikada shvatitiDa će sve vaše greške u životu
Biti nepogrešivo praćene
Božjim Oproštajem?
58
Iznova i iznovaPravite istu grešku
I tražite od drugih da vam oproste.
Ali kakvo pravo imate
Da očekujete i zahtevate njihov oproštaj
Sve dok nastavljate
Da pravite istu grešku?
59
Gospode Svevišnji,Ti mi opraštaš
I daješ mi još jednu priliku,
Ne zato što
Zaslužujem oproštaj,
Već zato što
Ti želiš da Tvoje celokupna tvorevina
Bude apsolutno savršena.
60
Ako mislišDa si ti tvoja večna glupost,
Takođe moraš shvatiti
Da je Bog Njegov beskonačni Oproštaj.
61
Svakog dana Bog pišePisma oproštaja
Onima koji su propali
I odustali,
I Samilosna pisma
Onima koji su spremni
Da ponovo polažu ispit.
62
Božje Srce OproštajaDotaklo je samu srž
Vaših suza pokajanja
Mnogo pre nego što ste postali svesni
Svojih suza.
63
Gospode moj,Kada mi oprostiš,
Znaš šta se dešava:
Ne samo da osećam otkucaje Tvog Srca
U svom srcu,
Već takođe osećam
Da je Tvoj Univerzum Samilosti
Moj univerzum spasenja.
64
Ako možete da plačete kao deteSamo pet minuta,
Zaslužićete Oproštaj Svevišnjeg.
Ali dozvolite mi da vam odam jednu tajnu:
Čak i jedan prolazni minut dovoljan je,
Jer je Svevišnji
Kralj Samilosti vašeg srca
I Car Oproštaja
Vašeg života.
65
BogJe beskonačan i večan.
Njegov Oproštaj
Je takođe beskonačan i večan.
Ali da li zaista želite da vam Bog
Da Njegov bezuslovni Oproštaj
Ili želite da nastavite
Da plivate u moru neznanja?
Ovo je pitanje
Od najveće važnosti.
66
Svakog danaMoj je život koji čezne
Za dahom
Božjeg Osmeha Oproštaja.
67
Što se više trudimDa sakrijem svoje slabosti
Od Boga,
Božji
Smilosni Opraštajući Radar
Pre će me pronaći.
68
Moj voljeni Svevišnji je na prstima prošaoKroz moje zlatne snove
I ostavio na mom krevetu
Svoje Samilosno Oko
I Svoje Srce Oproštaja.
69
Kada ti Bog oprosti,On ti obeća,
Da će oprostiti
I tvojim saradnicima u unutrašnjem životu.
70
Da bi zaustavili vatru vaše želje,Morate se okupati u okeanu
Božje Svetlosti Oproštaja.
71
Jedino mesto za odbacivanjePlamenova Vaših divljih emocija
Je Božje Srce Oproštaja.
72
Sve BožjeJa volim duboko.
Ali Njegova Stopala Oproštaja
Koja pohode zemlju
Ja volim najviše.
73
Daleko iznad mog „da“ i „ne“Je Božja
Beskonačna Svetlost Opraštaja
Za mene.
74
Postoje dva načinaDa se dobije oproštaj.
Jedan način je da se kaže Bogu:
„ Gospode moj,
Neću to više raditi!“
Drugi način je zamoliti Boga:
„Gospode moj,
Molim Te, pokaži mi put
Da svesno živim u Tebi
I za Tebe.“
75
Njegovo oko vizijeNe previđa ništa.
Njegovo saosećajno srce
Ne ostavlja ništa netaknutim.
Njegovo jedinstvo oproštaja
Ne ostavlja ništa neosvetljenim.
76
Gospode moj,Kada mi oprostiš,
Znaš šta se dešava:
Ne samo da osećam otkucaje Tvog Srca
U svom srcu,
Već takođe osećam
Da je Tvoj Univerzum Samilosti
Moj univerzum spasenja.
77
Znaš liŠta ga je Bog naučio?
Bog ga je naučio
Tajno, sveto, samilosno
I nepogrešivo
Kako da oprosti
Svoj sopstveni neoprostivi život.
78
Moje tuge i moje žalostiOdletele su
Kada sam primio Pismo Oproštaja
Od mog voljenog Svevišnjeg.
79
Ako možete daPovratite svoju duhovnost,
Definitivno ćete imati način
Da osvojite Božiju Svetlost Oproštaja.
80
Ako znateKako da ne poslušate,
Onda Bog takođe zna
Kako da oprosti.
81
Put suncem obasjan do spoznaje BogaJeste da jasno zaboravimo
I mudro oprostimo
Svoje prošle neuspehe.
82
Bog mi je oprostio.To znači
Da me još nije napustio.
Bog me nije napustio.
To znači
Da za mene nije nije nemoguć zadatak
Da budem Njegov savršeni instrument.
83
Čak i pre nego što sam znaoKo je Bog,
Bog je počeo da slika moj život
Svojim Bojama Samilosti i Oproštaja.
84
Želiš da znašŠta Bog radi
Na Svoj slobodan dan.
Na Svoj slobodan dan
On provodi svo Svoje vreme
Opraštajući tebi.
85
ZaboravJe ponekad bolan
A ponekad blažen.
Oproštaj
Je uvek i uvek blažen —
Još jednom ponavljam, blažen.
86
Spasitelju čovečanstva,Ljubljeni Sine Božanskog,
Klanjamo Ti se
Jer nam Ti opraštaš.
Volimo Te
Jer nas Ti štitiš.
Naše lepe duše su od Tebe,
Naši plodni životi su za Tebe,
Samo za Tebe.
87
U Njegovom Srcu je Samilost.U Njegovom Oku je Zaštita.
Kraj Njegovih Stopala je Oproštaj.
88
Pratite, pratite svakodnevnoUputstva
Božjeg Samilosnog Oka
I Njegovih Stopala Oproštaja.
89
Ako ste spremniDa prihvatite Božju kaznu
Duševno i radosno,
Onda budite uvereni
Da će vam Bog podariti prosvetljenje
Pre nego inače.
90
Postoji samo jedno mestoZa pronalaženje utešne radosti
A to je unutar
Božjeg svepraštajućeg
Samilosnog Oka
Deo V — 50 pesama oproštaja — komponovanih tokom Božićnog putovanja 1986-1987
91. Khama tumi karbe jani — You will forgive me
Khama tumi karbe janiEi bharashai achi
Oprostićeš mi,
Sa tom nadom, još sam živ.
92. Prabhu taba khama — My Lord, your forgiveness
Prabhu taba khama taba madhumoyi ankhiGospode moj, Tvoj Oproštaj je Tvoje Oko slatko kao nektar.
93. Shasti kothai — Where is punishment
Shasti kothai shasti kothaiKebal khamar banya
Gde je kazna, gde je kazna?
Samo poplava oproštaja.
94. Ke amare ogo karibe ajike khama — Who will forgive me today
Ke amare ogo karibe ajike khamaAmi jadi more nahi age khama kari
Ko će mi danas oprostiti?
Ako prvo sebi ne oprostim?
95. Basana duar ruddha kariya — Close my desire-door today
Basana duar ruddha kariyaKhama karo aji khama karo
Zatvori mi danas vrata želja,
Gospode moj, i oprosti mi.
96. Khamar jogya nahi ami jani — Forgiveness I do not deserve
Khamar jogya nahi ami janiTabu ami khama magi
Oproštaj ne zaslužujem.
Pa ipak, molim za oproštaj.
97. Shato aparadh kariyacho khama — Hundreds of crimes of mine You have forgiven
Shato aparadh kariyacho khamaChahibar bahu age
Stotine mojih zločina Ti si oprostio
Mnogo pre nego što sam ja poželeo oproštaj.
98. Khama lagi kandte habe — In the depths of my heart
Khama lagi kandte habeDibanishi pran gabhire
U dubinama svog srca,
Danju i noću moram plakati za oproštaj.
99. Bahire nehari — In my outer life
Bahire nehari bidhata tomar karuna plabanBhitare nehari bidhata tomar khama sagar
U svom spoljašnjem životu, Gospode moj, vidim Poplavu Tvoje Samilosti.
U svom unutrašnjem životu vidim Okean Tvog Oproštaja.
100. Puratane khama karite haibe — I must forgive my own past
Puratane khama karite haibeNutan jiban lagi
Moram oprostiti svojoj prošlosti
Za novi život.
101. Param pitar khama jani — My Absolute Lord's Forgiveness
Param pitar khama jani amar lagiParam pitar nutan sudha swapan
Znam, Oproštaj mog Apsolutnog Gospoda
Je za Njegov novi Nektar-San za mene.
102. Param prabhur khama bina — Everything is far, very far
Param prabhur khama binaSakal kichui dure dure
Bahu dure
Sve je daleko, veoma daleko,
Osim Oproštaja mog Gospoda Svevišnjeg.
103. Bishal hriday nahi jage — A vast heart can never be awakened
Bishal hriday nahi jageParam pitar khama bina
Ogromno srce se nikada ne može probuditi
Bez Oproštaja Apsolutnog Gospoda.
104. Tumi tomar kripar ankhi — You are Your Compassion-Eye.
Tumi tomar kripar ankhiTumi tomar khamar hiya
Ti si Tvoje Oko Samilosti.
Ti si Tvoje Srce Oproštaja.
105. Jibaner bhore kariyacho khama — At the dawn of my life You forgave me
Jibaner bhore kariyacho khamaMaraner sanjhe karibe
U zoru mog života Ti si mi oprostio.
U večeri mog života Ti ćeš oprostiti.
106. Dhire ati dhire man jangal — Slowly, very slowly in my mind-jungle
Dhire ati dhire man jangalBishwa prabhu khamar nayane hase
Polako, veoma polako u mojoj mentalnoj džungli,
Oko-Oproštaja Gospoda-Sveta se osmehuje.
107. Ati druta gati hridaya kanane — Speedily and speedily, in my heart-garden
Ati druta gati hridaya kananeVishwa prabhur khamar nayan nache
Brzo i brzo, u vrtu mog srca,
Pleše Oko Oproštaja Gospoda Sveta.
108. Param pitar nitya nutan — I am alive in this world
Param pitar nitya nutanKhamar bale
Nitya ami dharar kole benche achi
Živ sam na ovom svetu
Sa svakodnevnim, uvek novim
Oproštajem mog Gospoda Svevišnjeg.
109. Bhagabaner khama chhara — Without God's Forgiveness
Bhagabaner khama chharaAmar jiban dhudhu maru
Bez Božjeg oproštaja, moj život
Je beskrajna pustinja.
110. Shasti tomar tomar khamar — Your Punishment is another form
Shasti tomar tomar khamarGopan anya rup
Tvoja Kazna je drugi oblik
Tvog tajnog Oproštaja.
111. Tumije anadi khamar baridhi — Always You are Your beginningless Forgiveness-Ocean
Tumije anadi khamar baridhi nirabadhiUvek si Ti Tvoj Okean Oproštaja bez
početka.
112. Manaser bane aparadh kari — In my mind-jungle I commit crimes
Manaser bane aparadh kariHriday kanane khama prarthana kari
U džungli svog uma činim zločine.
U bašti svog srca molim za oproštaj.
113. Khamar lagi kendechilam — I cried for forgiveness
Khamar lagi kendechilamKhama peye nahi nachi
Plakao sam za oproštajem, oproštaj sam postigao.
Ipak, ne osmehujem se, ne plešem.
114. Hai hai hai hai — Alas, alas
Hai hai hai hai bhul kareo khamar nabheUrte nahi chai
Avaj, avaj, čak ni greškom ne želim da
Letim nebom oproštaja.
115. Animeshe kandbo ami — Sleeplessly I shall cry today
Animeshe kandbo amiPrabhur madhur khamar ankhi dekhle aji
Besano ću plakati danas
Da vidim Oko Slatkoće Oproštaja mog Gospoda.