Deo I — Okultizam i misticizam

Pitanje: Koliko možemo da naučimo o okultizmu iz knjiga?

Šri Činmoj:Mnogi moji učenici proučavaju knjige koje se odnose na okultizam. Potpuno sam toga svestan. Međutim, najiskrenije vas molim da ne proučava¬te knjige o okultizmu koje nisu napisali duhovni učitelji ili ostvarene duše. Najveći broj knjiga o okultizmu predstavlja skup fantastičnih ideja koje nemaju nikakave veze sa stvarnošću. Pukim proučavanjem knjiga o okultizmu niko ne može da stekne ni mrvicu okultne moći. Knjige nam nikada ne mogu otkriti stvarnu tajnu okultizma. Okultna moć se razvija tako što se uđe duboko u sebe i proširi sopstvena svest. Neko može da razvije okultnu moć i ako ima najozbiljniji, iskreni vapaj da te skri¬vene sile iznese na površinu i upotrebi ih samo u korist Božanskog.

Okultizam se takođe može naučiti i od duhovnih Učitelja koji poseduju okultne i duhovne moći. Ako čovek želi da upražnjava okul¬tizam da bi služio čovečanstvu ili da bi probudio svest čovečanstva, najpre mora da pobedi strah. Mora da pobedi sve vrste straha na fizičkom, vitalnom, mentalnom i psihičkom planu. Takođe, ako se okultizam upražnjava da bi se služilo Svevišnjem, Božanskom u čovečanstvu, čovek mora da pobedi niži vital ili seksualne sile. One se mogu nazvati i nečistim, neprosvetlje¬nim porivom u našoj ljudskoj prirodi. Ove sile se moraju sasvim pobediti. Čovek, potom, mora osećati da u prolaznom životu živi večni život. Ako čovek spozna da u prolaznom životu živi večni život, Beskonačnost, Večnost i Besmrtnost, koje je dosegao u svom sopstvenom unutraš¬njem biću ili svesti, mogu se upotrebiti da se čovečanstvu služi na način samog Svevišnjeg. Tada okultizam ne predstavlja prokletvo; on je blagoslov.

Želeo bih da moji posvećeni učenici koji se zanimaju za okultizam imaju na umu da je duhovnost na prvom mestu, a zatim okultizam; najpre Božansko, a zatim čovečanstvo. Božansko nije izvan čovečan¬stva; Božansko je u samom čovečanstvu. Ali, dok ne spoznamo Božansko, ne možemo služiti čovečanstvu. Moramo da prebivamo u Božanskom, samo tada možemo da služimo čovečanstvu.

Pitanje: Kakvom se vrstom okultizma služe duhovni Učitelji?

Šri Činmoj: Pravi duhovni Učitelji se ne služe okultizmom da bi igrali neku ulogu u spoljšnjem svetu. Najviši oblik okultizma koristi se samo u unutrašnjem svetu da bi se pomoglo iskrenim tragaocima ili čovečanstvu. Po mom mišljenju, na okultizam bi trebalo da se gleda kao na nešto veoma sveto i dragoceno. On mora da se sačuva za čovečanstvo koje teži, jer će, ukoliko uđe u društveni i politički život, smesta izgubiti svoju čistotu i jasnoću. U tom slučaju neće biti ni od kakve duhovne koristi čovečanstvu. Duhovni okultizam, čist okultizam, o kome ja govorim, mora da se koristi samo za čovečanstvo koje teži.

Pitanje: Kakva je razlika između okultiste i jogija?

Šri Činmoj: Okultista podiže veliku buku. Jogi pokušava da izmeni lice sveta

Pitanje: Mnogo puta si rekao da si video da neko poseduje malo okultne moći. Kako to izgleda videti nečiju okultnu moć?

Šri Činmoj: To je kao imovina. Ako vidim da neko ima novac, lako mi je da kažem da on ima novac. Ja vidim njegovu sposobnost; vidim njegovu okultnu moć u njegovoj sposobnosti. Ona može da se pojavi u bilo kom obliku. To je nešto u tebi.

Pitanje: Da li ona na nešto podseća?

Šri Činmoj: Ona može da poprimi materijalni oblik. Ponekad okultna moć može da izgleda kao oštra strela; može da leti kao tane. Dok se koristi okultna moć, ona može da uzme bilo koji oblik koji želi, ali nije nužno da ima spoljašnju formu. Okultna ili duhovna moć ne mora uvek da se pojavi u nekom obliku koji možete da prepoznate. Ona je kao svest. Svest. Svest može da bude veoma čvrsta i opipljiva. Možete da je dotaknete, jedete, osetite. A sa druge strane, može da bude sasvim bezoblična, kao voda.

Komad šećera može imati bilo koji oblik: može da liči na planinu ili da bude bez oblika, a da i dalje bude šećer. Šri Ramakrišna je imao običaj da kaže da su voda i led ista stvar. Kad gledate led, on je stvaran. Kad gledate vodu, i ona je stvarna. Možete da vidite dva oblika. Okultna moć, međutim, može da se javi u nevidljivom obliku.

Pitanje: Odakle dolaze različite vrste moći?

Šri Činmoj: Sve one dolaze od Božije Milosti. Sva moć potiče od Božije Milosti. Ako želite okultnu moć, ja mogu da vam je dam. Ako želite moć intuicije, i to mogu da vam dam. Dobićete je, međutim, snagom svog poistovećenja, snagom svog jedinstva sa mnom.

Pitanje: Šta treba da činimo ako želimo da razvijemo okultne moći?

Šri Činmoj: Sa strogo duhovne tačke gledišta, razvijanje okultnih moći nije neophodno. Bog je jedina stvarnost koja nam je potrebna. Na Njemu je da nam da bilo kakvu moć, bilo da je to fizička, mentalna ili psihička moć. Ako je to Njegova Volja, On će nam podariti moć ako nam je suđeno da učinimo nešto za Njega na Njegov Sopstveni način. Molimo se Bogu da nam da Svetlost. U suprotnom, sve moći koje budemo stekli na okultnom planu mogu da nam stvore probleme. Ako se molimo i meditiramo samo za Svetlost, tada će Svetlost, kad se jednom spusti, prosvetliti našu svest. Ako tada Bog želi da razvijemo neku duhovnu moć da bismo bili od veće koristi čovečanstvu, prirodno da će nam je podariti. Tajna najviše Istine je sledeća: ne čeznite ni za čim osim za Bogom, Svevišnjom Svetlošću. Moramo u najdubljim dubinama svog srca da osetimo da je Svevišnja Svetlost ono što nam je potrebno da bismo izmenili svoju prirodu, udovoljili Bogu, ispunili Boga, služili Boga u čovečanstvu i služili čovečanstvu koje pati.

Pitanje: Možeš li da nam kažeš šta se podrazumeva pod misticizmom?

Šri Činmoj: Postoje tri glavne staze ili duhovna puta: Karma joga, Bakti joga and Džnana joga. Džnana je put znanja ili mudrosti. U okviru Džnana joge postoji posebna grana koja se zove Radža joga, ili Kraljevski put, kojim najbrže može da se trči. Možete ga nazvati prečicom. U njemu se radi sa strahovitom težnjom i stalnom posvećenošću.Mistik sledi put Radža joge.

Mistik nije neko ko je odsutan duhom ili ko živi u svetu sanjarija, mada ljudi, na nesreću, mistike smatraju takvima. Mistik je tragalac koji, uz pomoć dinamičke energije, želi da otkrije Istinu na najbrži mogući način, koristeći moć intuicije. Koristeći treće oko, on će istinu videti brže od svih drugih, brže od metka. Ako neko želi da ima takvo oružje, prirodno je da mora da se odrekne svega što je u njemu nebožansko. Sve što je božansko, on će prihvatiti i pokušati da neguje u svom životu.

Mistik je onaj ko želi da vidi istinu na način koji najviše prosvetljava i ispunjava, Mistik nije onaj ko s prezirom odbija sve što je praktično. Ovde na Zapadu, međutim isto je kao i u Indiji, ljudi ne obraćaju pažnju na mistike. Oni kažu: “On nije praktičan. On mari samo za Boga. On ne mari za svet. On samo gleda u Sunce, gleda u Mesec, gleda u vrhove planina. On nije za ovaj svet.” Ali, pravi mistik je onaj ko želi da vidi Božansku tajnu u svemu, u prirodi i u ljudskim bićima.

On želi da ide do suštine, do Izvora, brže nego da što bi se bilo koje ljudsko biće usudilo da zamisli. To je pravi mistik.

Deo II — Nevidljivi svet

Pitanje: Da li Bog voli magiju?

Šri Činmoj: Bog veoma voli magiju, jer On je Božanski Čarobnjak. U svakom trenutku, On nešto čini, samo što mi to ne vidimo. Bog je Vrhunski Čarobnjak. Kad koristimo svoje spoljašnje oči, ne vidimo Njegove čarolije, ali kad koristimo svoje unutrašnje oko, sve vreme vidimo Njegovu Magiju. Pa opet, jedna je stvar koristiti našu unutrašnju viziju, a druga postati jedno sa Njegovom Transcendentalnom Vizijom. Tada to uopšte ne nazivamo magijom, već neophodnim i neizbežnim iskustvom.

Spoljašnje biće nema unutrašnju viziju; ono je slepo. Zato uopšte ne vidimo Božiju Čaroliju. U svakom trenutku On čini na milione i milijarde različitih stvari. Ove su ljudske oči, međutim, beskorisne. Pa opet, unutrašnja vizija vidi sve. Unutrašnja vizija ne mora obavezno da podrazumeva jedinstvo, nerazdvojno jedinstvo. Sliku možete da vidite svojim očima, ali možda nećete postati jedno sa njom. Na sličan način, Božiju Magiju možete da vidite svojom unutrašnjom vizijom, ali možda se nećete sa njom poistovetiti.

Pitanje: Šta misliš o ljudima koji upražnjavaju automatsko pisanje i slične stvari?

Šri Činmoj: Tragalac koji na duhovnom putu teži za istinskom duhovnošću neće se nikad, nikad upuštati u takve stvari. Ići nekom mediju da bi se saznalo šta se događa na Nebu, na Zemlji ili u vitalnom svetu nije nikakva duhovnost. Duhovnost je neprekidna težnja da se postane jedno sa Bogom. Duhovnost je prirodno čovekovo jedinstvo sa Bogom. U današnjem svetu Bog je postao nešto neprirodno. Za ljudska bića koja su se pretvorila u hrpu neznanja, Bog je postao nešto nenormalno i neprirodno. Ali za one koji slede put istinske duhov nosti, Bog je apsolutno normalan i prirodan.

Prema tome, ako nekoga zanima automatsko pisanje, medijumi i trans, trebalo bi da pokušate da u toj osobi rasplamsate plamen težnje. Ta osoba vas možda neće poslušati, ali ukoliko je to neko vama veoma drag i blizak, pokušajte da mu ukažete da na to da automatsko zapisivanje nije dobro. Samo koncentracija, meditacija i kontemplacija mogu da mu donesu ogromno zadovoljstvo. Pokušajte da ga navedete da oseti da je on taj koji otkriva istinu i da mu je vi ne namećete. Kad neko oseti da je iznutra sam, otkrio istinu, ta istina je prirodna i normalna i ona postaje živa stvarnost. Na taj način ćete biti u stanju da ga izvedete na pravi put. Zato vas molim da to pokušate na unutrašnjem planu, ali ne na spoljašnjem. Vaš unutrašnji napor biće mnogo plodonosniji.

Pitanje: Astronomi su u velikoj nedoumici da li se svemir beskonačno širi ili je ograničen. Koje shvatanje je ispravno?

Šri Činmoj: Moramo da znamo da postoje dva univerzuma. Jedan je geografski, a drugi je univerzum svesti. Prema tome, ako naučnici misle na univerzum svesti, želeo bih da kažem da se on neprestano uvećava. Geografski univerzum je, međutim, ograničen. Prema našoj mentalnoj koncepciji, mi mislimo na svet, potom na svemir, potom na samo stvaranje. Svaki je stupanj veći od onog prethodnog. Moramo, međutim, da znamo da su stvari koje smo u stanju da stvorimo ili zamislimo pomoću svojih mentalnih sposobnosti ograničene. Ono što je neograničeno jeste univerzum svesti, koji sve vreme prevazilazi i proširuje sebe samog.

Kad čujemo da se univerzum uvećava, moramo da znamo da se to zapravo uvećava univerzum svesti. Uvek kažem da je ljudsko srce mali mišić, ali da duhovno srce koje je u meni, u vama, u svima nama, u sebi nosi Univerzalnu Svest. Srce sa najvećim savršenstvom u sebi nosi univerzum, bez obzira koliko se on uvećavao. Univerzum se uvek nalazi u srcu.

Mi kreiramo jedan univerzum pomoću svojih unapred stvorenih mentalnih predstava, ali on nema nikakve veze sa stvarnošću duše. Univerzum koji je povezan sa stvarnošću duše se neprekidno širi i prevazilazi sebe. Sa tim duhovnim univerzumom dolazimo u dodir kad steknemo veliko unutrašnje iskustvo ili ostvarenje. Unutrašnji univerzum je pre toga čisto mentalna stvar. Mi pokušavamo da ga zamislimo, ali čak i kada koristimo svoju moć mašte, ona je ograničena. Zamišljamo neprekidno širenje zelenila koje se neprekidno odvija. Osećamo da je naša mašta beskrajna, ali s obzirom da koristimo svoj um, on dotiče granicu. Ne može da ide dalje, jer pripada mentalnom svetu. Ako, potom, iz mentalnog sveta pređemo u svet intuicije, ponovo imamo bljeskove spoznaje o beskrajnom univerzumu, ali ta vizija je kao tanani plamičak. Pre nekoliko dana odgovorio sam na pitanje o intuiciji. Rekao sam da je ona kao plamičak, ali kad se otvori treće oko, vidimo kakva je razlika između plamička i sunca. Prema tome, dok se ne otvori treće oko, sve je veoma malo. Pomoću intuicije i mašte možemo da saznamo nešto o univerzumu, ali ne možemo da ga promenimo. Samo kad se treće oko otvori i počne da funkcioniše, u stanju smo da sagorimo sva svoja loša dela iz prošlosti i da ubrzamo svoj budući napredak.

Pitanje: Šta će se dogoditi kada fizičko Sunce ostari i umre? Odnosno šta će se dogoditi kad Zemlja jako ostari?

Šri Činmoj: Najdraže dete, mi ne znamo ni šta će se dogoditi u sledećem trenutku. Ta zvezda, Sunce, postaje hladna, hladnija, najhladnija. Ali, pre nego što iscrpi svu svoju svetlost, Bog zna koliko će još inkarnacija odživeti. Ko zna? Mnogo pre nego što ono prestane da nam daje svetlost, ti ćeš ostvariti Boga i tada ćeš moći da se pobrineš o toj zvezdi. Sada se plašiš da bi ona mogla da nestane. Ali, ako ta zvezda stvarno i nestane, Bog je i dalje tu. Dok trepneš okom, On može da stvori novo sunce koje će iznova početi da sija kao kad je bilo mlado i ponovo davati svetlost.

Bog može da zameni sve i svakoga. Kao što to uvek kažem, niko nije nezamenljiv, pa ni sadašnje Sunce nije nezamenljivo. Bog koristi nekog ili nešto; zato mi kažemo da je ta osoba ili stvar nezamenljiva. Svi oni kojima se Bog služi su nezamenljivi. Bog je svuda; ali On daje priliku određenoj osobi ili stvari da ga ispolji. Kad koristim nekog, za mene je on nezamenljiv. Telefoniraću tom čoveku i zamoliti ga da odmah odštampa neku knjigu. Kad ga pozovem, on je u tom trenutku nezamenljiv. Ali, ako u narednom momentu, ne budem želeo da se knjiga odštampa, toj osobi neću dati zadatak i tada je neću smatrati nezamenljivom. Kad slikam, moja desna ruka je nezamenljiva, jer se služim njome. Ali, ako ne želim da se poslužim desnom rukom, ako želim da upotrebim svoju levu ruku, Bog će mi dati tu sposobnost, jer mi je On takođe dao i levu ruku.

Prema tome, kada se radi o Bogu, bilo da je reč o planeti ili ljudskom biću, kad Bog koristi nekog ili nešto, On oseća da je ta osoba ili ta stvar nezamenljiva. Kad bilo ko na zemlji obavlja neki posao, Bog zaista tu osobu navodi da oseća da je nezamenljiva, jer je u njoj Božanska Svest. Tako je Bog dao Suncu priliku da daje svoju svetlost. Božije stvaranje nije započelo sa tom zvezdom. Njegova tišina bila je Njegovo stvaranje, Njegov San bilo je Njegovo stvaranje. Postepeno,postepeno, sve planete, zvezde i sve ostalo počele su da postoje. Bog živi u Večnom Sada. On nikad ne razmišlja. Bog nema mozak niti um, kao što ga imaju obični ljudi. Da budem iskren, Bog ne samo da ne koristi mozak, već ga i nema. Možete da pokušate da mu date mozak; On će ga prihvatiti sa zahvalnošću. U ovom trenutku On, međutim, ne koristi mozak. On ništa ne računa. Bog i računanje ne idu zajedno. Bog i matematika zaista ne idu zajedno. Zato sam uvek bio loš u matematici.

Kad počnete nešto da računate, vaša istinska radost se izgubi. Kada vidite nekoliko novčanica na gomili, možda ćete pomisliti: “Oh, koliko novca!” A zatim, kad počnete da brojite novčanice od jednog dolara, ta gomila postane dvadeset dolara. Pre nego što ste počeli da brojite, bili ste očarani. Osećali ste da imate mnogo novca. Ali, čim ste čuli “dvadeset”, svo vaše nadahnuće i radost su nestali.

Bog je mudar; zato On ne broji. Brojati znači ograničavati-ograničavati svoje bogatstvo, ograničavati svoje blago, ograničavati svoje ostvarenje. Bog ne želi da se ograničava i vezuje. On zato nastavlja da stvara. U trenutku kad počne da računa, sve se prekida; Njegova Radost nestane.

Pitanje: Da li je uticaj planeta važan u našem životu?

Šri Činmoj: Ako je tragalac veoma iskren, veoma čist i visoko razvijen, uticaj planeta na njega ne deluje. Planete uopšte ne utiču na duhovne Učitelje. Ako se u životu duhovnog Učitelja nešto dogodi, a planete su na to ukazale, to još uvek ne znači da su planete do toga i dovele. Ne, to je prosto koincidencija. Ali, u životu sasvim običnih ljudi, planete igraju značajnu ulogu.

Planete su nalik na pokvarenu ploču. One neprekidno sviraju istu melodiju. Postoji, međutim, svet koji je beskarajno viši od sveta planeta. Iz tog sveta možemo lako nešto da dodamo ili izbrišemo sa ploče. Ako izbrišemo ono što je na ploči, možemo da dodamo nešto novo. Vaša sudbina se takođe može izmeniti Milošću Svevišnjeg. Ako je tragalac veoma razvijen i stekne veliku Milost, bilo od Boga, bilo od velikog duhovnog Učitelja, planete na njega ne mogu da utiču. Čak i kada se radi o običnom tragaocu, ako Učitelj interveniše, planete ne mogu da učine ništa. Uradio sam to mnogo puta za učenike, učenike koji ne teže. To je bila Volja Svevišnjeg; zato sam to uradio. Da to nije bila Njegova Volja, nikada ne bih učinio tako nešto.

Pitanje: Da li planete i zvezde imaju nižu vitalnu energiju?

Šri Činmoj: Sve planete i zvezde imaju vitalnu svest, a ona je često povezana za nižom životnom energijom, ne sa dina¬mičkom životnom energijom. Mesec ima strahovitu nebožansku svest vitalne energije koja često stvara probleme duhovnim tragaocima. Ona dopušta da nebeska bića unište meditaciju duhovnih Učitelja. Kada su na samom pragu Najvišeg, kada samo što nisu ušli u samadi i Onostrano, neprijateljske sile odlaze i mole nebeske nimfe da plešu pred duhovnim Učiteljem. Ta predivna bića dolaze da iskušavaju duhovnog Učitelja i spreče ga da dostigne Najviše. Mesec tim divnim nimfama dopušta da plešu na krajnje nebožanski način, i duhovni Učitelji vrlo često ne uspevaju. Ovo iskušenje ih uništava. Planete i zvezde mogu da učine istu stvar.

Pitanje: Da li sada kada ljudi postaju svesniji, astrologija postaje beskorisna?

Šri Činmoj: Ljudi koji upražnjavaju jogu ne pridaju previše značaja astrologiji, jer su uvideli da njihovu sudbinu vodi i menja viša sila kada se mole i meditiraju. Astrologija je nauka; to ne možemo da poreknemo. Ali istovremeno postoji i viša nauka, a to je joga. Ako možete da doprete do više nauke, moći ćete da kontrolišete nižu. Ako imate atomsku bombu, a neko drugi ručnu, ručna bomba može da odigra svoju ulogu; ali ako se aktivira atomska bomba, naravno da će biti nadmoćnija.

Deo III — Duhovna nauka o telu

Pitanje: Šta je to treće oko?

Šri Činmoj: Treće oko je oko koje ima istinsku viziju. Istinska vizija je kada vidimo prošlost, sadašnjost i budućnost. Ova dva oka koja imamo mogu da vide samo do određene daljine. Možemo da vidimo sa strane ili napred, ali ne vidimo ono što je iza nas, isto tako, ako su nam oči otvorene, a postoji zid ili neka prepreka pred nama koja nas sprečava da vidimo, nismo u stanju da vidimo kroz zid ili iza njega. Ako držimo oči otvorene, pa stavimo dlanove preko očiju, nećemo ništa videti.

Ako, međutim, otvorimo treće oko, možemo da vidimo prpšlost, sadašnjost i budućnost. Možemo da vidimo sve što postoji u Onostranom. Svojim ljudskim očima ne možemo da vidimo ono što je u našem srcu, našoj duši ili našem unutrašnjem biću. To je nemoguće. Trećim okom, međutim, možemo da vidimo sve što je u njima. Treće oko otelovljuje Viziju. Kad volja duše izbije na površinu ili uđe u treće oko, ono počinje da funkcioniše. Odnosno, treće oko počinje da koristi svoju snagu volje. Mada ovo oko vidi Viziju, stvarna moć dolazi iz srca i duše. Kad ta moć uđe u treće oko, ono počne da deluje na najsnažniji način. Koristimo izraz “snaga volje”. Snaga volje zapravo dolazi iz duše i potom ulazi u treće oko koje koristi njenu moć. Treće oko je oko koje vidi sve, i konačno i beskonačno - po slobodnoj volji.

Treće oko može da ostane u čvrstom snu. Svi ste vi ovde tragaoci. Kod nekih je treće oko čvrsto zaspalo i spavalo je bog zna koliko vekova. U nekim slučajevima se na delić sekunde otvori i tada, možda dok sanja ili čvrsto spava, tragalac vidi nešto veoma stvetlo ili prostrano. U tom trenutku je treće oko otvoreno. Treće oko može da se otvori u bilo kom trenutku dok čvrsto spavamo, dok razgovaramo, dok jedemo ili dok se molimo - sve zavisi od volje Svevišnjeg. Može se dogoditi da smo se molili satima, danima, mesecima i godinama, ali treće oko nam se nije otvorilo. Kad to bude Božija Volja, treće oko će se otvoriti i videćemo bljesak Stvarnosti, čak i ako u tom trenutku budemo jeli.

Pitanje: Osećam da mi je Svevišnji otvorio treće oko. Možeš li da mi kažeš šta da radim od sada?

Šri Činmoj: Ako si već ubeđen da ti je On otvorio treće oko, želim da ti kažem da tvoje treće oko ima sve odgovore. Treće oko može da ti da odgovor bolje nego ja. Treće oko je Svetlost i Prostranstvo. Ono je svo Svetlost, Svetlost, Svetlost. Kad imaš Svetlost, šta ja mogu da ti ponudim? Ako ti je treće oko otvoreno, ono može da osvetli čitav svemir. Treće oko može da osvetli ne samo ovaj naš svemir, već čitav svemir Gospoda Svevišnjeg. Kad ti se otvori treće oko, ono može da učini sve za tebe. Ono će ti reći šta da uradiš, a šta da ne uradiš, jer je ono svo Svetlost. Imaćeš svo bogatstvo koje ti je potrebno. Šta ćeš učiniti sa tim bogatstvom? Samo bogatstvo će ti reći kako treba da ga upotrebiš. Ono nije kao materijalno bogatstvo. Kad neko ima materijalno bogatstvo, on možda ne zna kako da ga upotrebi. Ali ovo je bogatstvo, ova Svetlost, drugačija. Ova Svetlost će ti odmah reći kako da je upotrebiš. Duhovna Svetlost ima svoj sopstveni način da kaže tragaocu kako da je upotrebi u svetu. Kad tokom meditacije osetiš da se otvara treće oko, ne moraš ništa da pitaš. Sama Svetlost će urediti tvoj život i voditi te.

Pitanje: Molim te reci mi da li treće oko može da se otvori naporom samog tragaoca ili je tragaocu potrebna nečija pomoć?

Šri Činmoj: Treće oko se može otvoriti pomoću snažne težnje, pevanjem mantre OM ili milošću Učitelja. U svakom od ovih slučajeva potrebna je Božija Milost; u suprotnom, ono se neće otvoriti. Učitelj to može da učini za učenika ako želi. Lakše mu je da to uradi ako učenik ponavlja mantru Om. Dok ponavlja, OM mora da dođe iz srca ili sa zadnje strane vrata, iza grla, ali ja više volim da dođe iz srca. U srcu je Bezvučni Zvuk. Svojim učenicima kažem da kada ponavljaju OM, on ne bi trebalo da dolazi iz grla, već direktno iz srca. Kada ponavljate OM, pogotovo kada želite da otvorite centar trećeg oka, “M” treba da traje tri puta duže nego “O” . Ono treba da vibrira u trećem oku, a ne na nekom drugom mestu.

Pitanje: Kako možemo da vidimo suptilno telo?

Šri Činmoj: Mi imamo tri tela: grubo fizičko, suptilno i kauzalno. Oz kauzalnog tela počinje stvaranje, i u najširem smislu ga nazivamo OM, kosmičko OM. Potom dolazi suptilno telo. Svojim fizičkim očima ne vidite suptilno telo; potrebno vam je treće oko, ili unutrašnje oko, da biste ga videli. Mislite da koristite svoja dva obična oka, ali moć vida koju koristite dolazi iz unutrašnjeg oka, koje može da vidi sve - čak i na fizičkom nivou. Svojim unutrašnjim okom možete da vidite ne samo kad su vam oči zatvorene. Čak i kada su otvo¬rene, unutrašnja vizija, ili treće oko, može da obavi svoj zadatak.

Pitanje: Ako ponavljamo nečije ime, pogotovo dok on spava, da li to hrani njegovu dušu?

Šri Činmoj: Da budem veoma iskren, ako ponavljaš nečije ime dok čvrsto spava, to na njega uopšte neće delovati. Moraš mi oprostiti. Možda ponavljaš sa svom svojom ljubavlju i pažnjom i brižnošću prema svom prijatelju ili voljenom, ali, na nesreću, nećeš moći da se identifikuješ sa dušom svog prijatelja. Njegova duša može da bude u nekoj oblasti u koju ti ne možeš da uđeš. Što se mene tiče, ja se identifikujem sa dušom ma gde ona bila. Bilo gde da se duša nalazi, ja tamo mogu da odem i uđem u tu oblast. Kad postanete jedno sa dušom, to postaje moguće.

Kad kao vaš duhovni vođa od vas svesrdno zahtevam nešto, na primer, da ponavljate ime Svevišnjeg, sve vas uzimam u svoje srce. Svi ste vi, u tom trenutku, apsolutno u mom srcu, u najdubljem kutku mog srca. Prema tome, ako želite, ponavljajte ime Svevišnjeg, ili ime svog Gurua, a potom izgovorite svoju molitvu za nekoga. Uvek osećam da treba da ponavljate ime svog Gurua ili Svevišnjeg. Kad ponavljate ime Svevišnjeg, Sam Svevišnji poistovećuje Sebe sa vama. On je sve vreme u vama, dok duša vašeg prijatelja nije uvek u vama. Duša Svevišnjeg je tu, a vaša duša je u Svevišnjem. Prema tome, ako ponavljate ime Svevišnjeg a potom mu ponudite svoju molitvu, vaša molitva će postići najbrži rezultat.

Pitanje: U nekim knjigama se tvrdi da nije svejedno kroz koju nozdrvu se diše. Da li je to istina?

Šri Činmoj: Da, kad dišete kroz levu nozdrvu, molim vas pokušajte da prizovete Mesec, aspekt Meseca koji predstavlja mir. Videćete da čete steći mir i spokojstvo i sve druge blage osobine. Kad dišete kroz desnu nozdrvu, molim vas pokušajte da prizovete Sunce i tada ćete steći dinamički aspekt Božanskog. Ako ne uspete da prizovete taj čisti, dinamički aspekt, nećete dobiti mir; umesto toga, postaćete letargični i lenji. Ako, međutim, svesno prizovete Mesec dišući levom stranom, stičete istinski mir i spokojstvo.

Recimo da osećate da imate mnogo toga da uradite, ali vam je vreme ograničeno. Na primer, ako na neki težak zadatak možete da potrošite samo jedan sat, ili ako nešto naporno vežbate, videćete da dišete kroz obe nozdrve.

Postoje tri energetska kanala u suptilnom telu. Levi kanal odgovara levoj nozdrvi i naziva se Ida. Desni kanal, odgovara desnoj nozdrvi i naziva se Pingala. Srednji kanal se naziva Sušumna. Ako vaša svesna energija dopire iz osnove kičme, kroz Sušumna kanal, pravo kroz vaše čelo, i ako se probije kroz lotos sa hiljadu latica na vrhu vaše glave, tada ste preneseni u najvišu nirvanu. Ako želite, možete da vežbate disanje kroz levu nozdrvu, potom kroz desnu, a potom kroz obe. Ovo možete da vežbate svakog dana.

Neki ljudi ne znaju da dišu pravilno. Još jedan problem koji ljudi imaju je to što spavaju na stomaku, što je apsurdan način. Tada Ida, Pingala i Sušumna uopšte ne mogu da funkcionišu. Dok spavate, uvek morate da se okrenete ka Svetlosti. Ako spavate na leđima ili na strani, primate određenu količinu Svetlosti. Ako, međutim, spavate na stomaku, postavljate prepreku Svetlosti.

Pitanje: Na kom stepenu razvoja duše se kundalini oslobađa iz osnove kičme i počinje da se kreće prema otvoru Bramana?

Šri Činmoj: Nema čvrstog ni pouzdanog pravila. Mnogi ljudi su spoznali Boga ne razvijajući kundalini moć. Sa druge strane, ima onih koji nisu spoznali Boga, ali koji će ga spoznati, recimo, za dve ili tri inkarnacije, a već su razvili kundalini moć. Razvoj i evolucija duše ne mora da bude ni u kakvoj direktnoj vezi sa kundalini. Evolucija duše znači ispoljavanje duše. Mnogi su videli postepeno otkrivanje i ispoljavanje potencijala i mogućnosti svoje duše, a nisu razvili svoju kundalini moć. Umesto toga, od Boga su dobili duhovnu moć.

Pitanje: Koju od sedam čakri treba početnik prvu da otvori?

Šri Činmoj: Najpre bi trebalo da pokuša sa otvaranjem srčane čakre, odnosno duhovnog centra. To ne važi samo za početnike, već za svakog ko se bavi duhovnim životom i želi da otvori čakre. Na sanskritu se ta čakra naziva Anahata, Bezvučni Zvuk. Njen semeni zvuk je _Jam_; to je njeno tajno ime. Ali, ne morate da koristite reč _Jam_; možete da pevate “Supreme” (engl. izgovara se: Suprim, prim.prev), ili Bog. Neki ljudi stiču više radosti kad ponavljaju ime Boga, Svevišnjeg. U vašem slučaju, najbolje je da koristite “Supreme” ako želite da otvorite tu čakru. Kad se ta čakra otvori, ona vam daje osećaj Radosti, Mira i Blaženstva. Spoljašnja osećanja, vitalna osećanja ili osećanja koja ometaju, pročistiće se kad otvorimo taj centar. Za početnika ili za onog koji želi da otvori čakre, najbolje je da prvo otvori srčanu čakru.

Prema Zen Budizmu, najpre treba da se otvori pupčana čakra; ali prema ortodoksnom Hindu sistemu duhovnog života, ova čakra ne bi trebalo da se otvori dok se ne otvori srčana čakra. Ako se pupčana čakra otvori pre srčane, najniža, nečista životna energija će ući u srce i uništiti sve njegove duhovne mogućnosti. Zen Učitelji kažu da se koncentracijom na niže centre i njihovim otvaranjem postiže pročišćenje. Ja, međutim, osećam da je bolje ako se najpre otvori srce. Potom, ako želite da idete naniže, idite. U tom pogledu moje učenje se razlikuje od Zen prakse.

Deo IV — Sudbina i zle sile

Pitanje: Da li nesreće prouzrokuju zle sile ili jednostavno nešto u svemiru slučajno prouzrokuje te stvari?

Šri Činmoj: Svuda oko nas postoje zle sile. Ponekad te sile mogu da izazovu nesreću. Sa druge strane, ponekad nesreću mogu da prouzrokuju nedostatak koncentracije ili sile u nama samima.

Pitanje: Ako se sruši neki avion,da li je to nedostatak koncentracije od strane putnika?

Šri Činmoj: Ne, nije. To može da bude pitanje zlih sila ili nedostatka koncentra¬cije kod pilota, ili karma nekih putnika. Pilot može da bude dobar, ali da se iznenada u avionu pojavi vatra. Može da bude dvadeset putnika kojima je suđeno da tog dana umru; takva im je karma. Ne radi se o nedostatku koncentracije putnika. Došlo im je vreme. Bilo je suđeno da tog dana poginu u avionskoj nesreći.

Pitanje: Ali, ako ima sto putnika.

Šri Činmoj: Možda je svima predodređeno da umru. Od miliona i milijardi bića na Zemlji, svim putnicima može biti suđeno da umru. To je kao kad ljudi zajedno idu u isti razred. Studenti koji zajedno uče stanuju na raznim mestima. Svako ima sopstvenu kuću. Tako je i u avionu, kao u razredu. Njihova smrt je predodređena i oni odlaze zajedno. Tu je njihova sudbina zapečaćena.

Može da bude tako, a sa druge strane, mogu i da ih napadnu neke zle sile. To možda uopšte nije njihova sudbina. Od dvesta ljudi, možda nijedan nije trebalo da umre tog dana.

Pitanje: Šta putnici mogu da učine da bi se zaštitili od tih zlih sila?

Šri Činmoj: Redovna molitva i meditacija je jedini način. To je kao da znamo da imamo neprijatelja. Recimo da ujutru moramo da izađemo iz kuće. Ne možemo sve vreme da ostanemo u kući; to je nemoguće. Moramo, međutim, da osetimo da smo onog trenutka kad napustimo kuću dobro zaštićeni. Ponekad, kad nam molitva i meditacija nisu dovoljno solidne i duboke, sile mogu da nas napadnu i da nanesu malo štete. Ako se, međutim, uopšte ne molimo i ne meditiramo, gubimo zaštitu.

Zahvalnost je takođe oblik molitve, neka vrsta zaštite. Ako rano ujutru Svevišnjem ponudimo zahvalnost, odmah će nam sama zahvalnost stvoriti zaštitu. Mi ne tražimo zaštitu. Nudimo zahvalnost zato što je Bog učinio nešto za nas. Onog trenutka kad ponudimo zahvalnost, Bog uvećava našu prijemčivost, istog trenutka u nas ulazi Svetlost. Zadatak Svetlosti je da uđe u nas. U svakom trenutku, Svetlost želi da uđe u nas. U trenutku kada smo prijemčivi, onog trenutka kad nam prijemčivost poraste, Svetlost ulazi. Prijemčivost je kao posuda. Što je posuda veća, to više u nju može da stane.

Pitanje: Da li pilot može da izbegne nesreću koja mu je bila predodređena ukoliko je prisutan duhom i ima unutrašnje kvalitete?

Šri Činmoj: Kad treba da se dogodi nešto loše, neprijateljske sile znaju kako da uđu u nas. One će ući u onog ko pilotira, ma ko to bio, i učiniće nešto da ga ometu. Oduzeće mu mudrost.

Kada sam se poslednji put vraćao iz Evrope, putovao sam prvom klasom. U devedeset devet posto slučajeva putujem ekonomskom klasom, ali sam ovog puta bio u prvoj klasi. Sedeo sam veoma blizu pilota, a on je najveći deo vremena držao vrata kabine otvorena, tako da sam mogao da ga vidim. Posle dva sata letenja pilot i stjuardesa su, da tako kažem, zapo-čeli romansu. Mlada devojka prišla je pilotu i počela sa njim da ćaska, milijući ga po glavi i masirajući ga. Devojka je radila svašta. Bio sam zaprepašćen. Došao je trenutak kada sam hteo da kažem pilotu da ne bi trebalo da radi takve stvari dok pilotira avionom. Još jedan gospodin je sedeo do mene, a do nas su bile još dve-tri osobe. Svi su mogli da vide kakav život oni vode. Nisam koristio svoje treće oko. Nisam morao da zatvorim oči da bih iznutra video, ali sam se molio dok smo tako sedeli, posmatrajući ih otvorenih očiju. U avionu je bilo dvesta ljudi, ali pilot i stjuardesa našim životima nisu pridavali nikakav značaj.

A onda je došla hrana. Ona mu je donela hranu; nisam čuo šta je rekla, ali joj je sve ispalo i prosulo se po podu. Oboje su se smejali. To joj nije zasmetalo, a ni njemu - nikakva ljutnja, ništa. Ako to nije romansa, šta je onda romansa? Tako su radili svašta na krajnje bezbrižan način. On je bio kapetan aviona, a mi smo se vraćali iz Evrope interkontinentalnim letom. Čije su živote oni dovodili u opasnost? Zar nije to što su činili nedostatak koncentracije mlade devojke i kapetana aviona? To je bila sudbina dve stotine putnika u tom avionu.

Kada sam držao predavanje u Farmingdejlu, Njujork, bila je prisutna jedna devojka koja radi u avionu. Došla je u naš Centar tri-četiri puta. Ali, prestala je da dolazi i napisala mi je pismo. “Moram da budem iskrena prema sebi”, rekla je. “Život koji vodimo, čak i u samom avionu, u suprotnosti je sa tvojim učenjem. Zato ne mogu da dolazim.” Rekoh sebi: “Hvala Bogu. Ostani u svom životu, ne dolazi u moj Centar.”

Prema tome, neprijateljske sile ponekad mogu da nam oduzmu koncentraciju. Ponekad je sudbina zapečaćena, a ponekad smo ostavljeni na milost i nemilost takozvanih naših pomoćnika. Recimo da se vozimo taksijem. Verujemo vozaču, ali čim ugleda drugog vozača taksija, ovaj ima da mu saopšti gomilu nepodnošljivih stvari. Njegov engleski je nepodnošljiv. Šta ćete učiniti? Ako ga budete slušali, pobesnećete. Zato upadnete u trans dok on melje i melje. Pre četiri-pet godina vozio sam se taksijima, i od taksista slušao takve stvari. Rekoh sebi: ”To je njihov život”. Jedan taksista vozio je ispred drugog i morali su da razgovaraju. Gde je tu koncentracija? Apsolutno u grubom fizičkom telu. On možda misli da je odličan vozač, ali je već dozvolio nekim nebožan¬skim silama, nekim veoma nebožanskim silama, da uđu u njega. On možda i jeste odličan vozač, ali ako sam u njegovom autu i on iznenada negde pogreši, ode moj život prepušten sam njemu na milost i nemilost. Taksista bi trebalo da nas odveze do našeg odredišta, zato moramo da mu verujemo. Onda, međutim, mogu da ga napadnu neke neprijateljske sile i on je u drugom svetu. Ja moram da ostanem na ovom svetu. Tada me samo molitva, koncentracija i meditacija mogu spasiti.

Pitanje: Jednom sam imao nesporazum sa taksistom ali ja nisam bio kriv. On je mislio da sam ga prevario pa me je stvarno prokleo. Šta se dešava kad nas neko prokune?

Šri Činmoj: Tebi se nije ništa dogodilo pošto ti njega nisi glasno prokleo. Pošto je tvoja moć prilično snažna, tvoja životna energija bila je u stanju da asimiluje moć koju je on upotrebio. On te je prokleo, ali mu ti nisi uzvratio, mada si bio dovoljno snažan da mu uzvratiš. Ali, pošto nisi uzvratio, moć koju si imao ostala je na mestu da primi njegovu moć, a da pri tom nije uznemirena niti progutana. Ako neko ko je napadnut na nivou životne energije ne uzvrati, to ne znači da je žrtva potpuno uništena. Ne, ona može da apsorbuje moć koja ju je napala.

Pitanje Pretpostavimo da sam nekome učinio nešto loše, a on nema okultnu moć, ali me proklinje od sveg srca. Da li ta kletva ima snagu?

Šri Činmoj: Kletva ima snagu ako onaj ko kune poseduje nakupljenu snagu. Ako te prokune duhovni Učitelj koji ima moć, to zaista može da bude opasno. Vedski mudraci imali su običaj da proklinju na sve strane. Razvili su moć praktikujući asketizam. Tu su moć mogli da upotrebe da nešto izgrade; a mogli su da je upotrebe da svojim očima nekog unište ili pak oslobode. Ako te neko prokune, on koristi samo usta. Oni su međutim, mogli da koriste svoje oči koje su bile prilično moćne.

Pitanje: Rečeno mi je da se u mojoj okolini nalazi nekakav negativan entitet koji pokušava da me kontroliše. Da li je to tačno? Ako jeste, kako da ga se otarasim?

Šri Činmoj: Sasvim iskreno želim da ti kažem da će svi tvoji problemi biti rešeni ako se približiš nekom duhovnom Učitelju. Ako razmišljaš na taj način, jednostavno sebe zavaravaš. To nisu nikakvi negativni entiteti. Radi se o tome da gajiš nekakve mentalne opsesije, neke halucinacije koje si sam u sebi stvorio. Sve je to tvoja sopstvena tvorevina. Prema tome, trebalo bi da prihvatiš nekog duhovnog Učitelja.

Ako prema meni ne osaćeš ništa, nije važno. Ima mnogo, mnogo duhovnih Učitelja. Samo duhovni Učitelj može da reši tvoje probleme. Oprosti mi, molim te, što ti kažem sledeće: nisam grub prema tebi, ali u ovome moram da budem veoma strog, jer ti naprosto sam sebi stvaraš probleme. Doći će vreme kada će bilo kom duhovnom Učitelju biti teško da sa tobom izađe na kraj. Učitelj će možda prosto reći: ”Ovo je beznadežan slučaj”. U ovom trenutku tvoj slučaj nije beznadežan, zato bi trebalo da se približiš nekom duhovnom Učitelju kome potpuno veruješ, i taj duhovni Učitelj može da se pobrine za tebe. Sve su to elementarne sile koje si sam stvorio. One će postepeno zavladati tobom i prisiliti te da činiš stvari protiv svoje volje. U početku, one će te ubeđivati da ti govore prave stvari, i ti ćeš ih činiti. Zatim češ, posle izvesnog vremena otkriti, da su sve te sile nebožanske. U tom trenutku, međutim, bićeš bespomoćan i nećeš biti u stanju da vladaš sopstvenim životom. Prema tome, naiskrenije te molim da priđeš nekom duhovnom Učitelju i zamoliš ga da te on vodi.

Ne pokušavaj da sam upravaljaš sopstvenim životom. Glavna greška u tvom životu je što si pokušavao sasvim sam da upravljaš svojim životom, što je potpuno pogrešno. Čak i u svetovnom životu, ljudi idu kod učitelja da bi nešto naučili, ne znaju da razlikuju slova A, B ili C. Učitelj nas nauči i onda znamo slova. U duhovnom životu, međutim, duhovni Učitelj te vodi iznutra. On te i spolja takođe vodi, ali u najvećem broju slučajeva njegovo vođstvo je unutrašnje, jer je to najlakši i istovremeno nejefikasniji način. On će svakog tragaoca voditi iznutra u skladu sa njegovim sopstvenim merilima i prijemčivošću.

Pitanje: Da li mi sami ponekad postajemo neprijateljska sila?

Šri Činmoj: Nismo mi krivi. Loše sile nalaze se svuda oko nas. Nismo mi ometa¬juća sila; nismo je mi stvorili. Mi smo im, međutim, dopustili da deluje u nama i pomoću nas. Ja nisam razbojnik, ali ako razbojniku dopustim da učini nešto loše, i sam postajem isto tako loš kao i razbojnik, ili jednako odgovoran kao i on. Ove sile ne potiču uvek sa fizičkog nivoa; one mogu da budu u suptilnoj životnoj energiji ili suptilnom fizičkom. Te sile mogu da dođu sa suptilnih nivoa. Tačno je da mi to ne radimo, ali im dopuštamo da deluju u nama. Ja neću da kradem, ali ako nekom pomognem da nešto ukrade, nisam li isto tako loš kao i on?

Pitanje: Razgovarao sam sa osobom koja se bavila okultizmom. Da li bi u ovom slučaju bilo bolje da takvu osobu napustim što pre, ili da pokušam i pružim joj ovo malo ljubavi i brižnosti što imam?

Šri Činmoj: Ako je ta osoba jača od tebe, nećeš je preobratiti; daleko od toga. Ako si, međutim za tu osobu duboko vezan, ako je ona član tvoje uže porodice ili ti je veoma bliska, možeš da pokušaš da je ubediš da je to što radi pogrešno. Polako, postojano, time što sam duhovno napreduješ, celo tvoje lice će zasijati. Ono će zračiti tvojim napretkom. Ali, ako ti ta osoba nije bliska ni na koji način, nemaš nikakavu obavezu da je ubeđuješ pomoću svoje duhovnosti. To će reći, ne moraš na površinu da iznosiš svoje unutrašnje znanje, unutrašnju mudrost ili svetlost i da tu osobu polažeš pred Stopala Svevišnjeg.

Ako ti je ta osoba veoma, veoma bliska, tada u određenoj meri imaš obavezu da kažeš pravu stvar, učiniš pravu stvar i pokažeš pravu stvar. Ali, ako ti je ona samo površni prijatelj, ona može da zadrži sopstvene poglede a ti svoje. Tako nećeš ulaziti ni u kakve sukobe. Pusti je da sledi sopstveni put. Ako ona ima duhovnog Učitelja najbolja stvar je da je ohrabriš da sledi svog Učitelja, a ne okultnu mudrost o kojoj je negde čitala. Moraš, međutim, da znaš da na Zemlji postoje milioni ljudi koji rade pogrešne stvari. Ako počneš da pokušavaš da ih usavršiš, a da ni sam nisi postao potpuno savršen, za tebe će ostvarenje Boga ostati daleki vapaj. Zato je najbolje da budemo mudri i vidimo koliko smo bliski i kakvu vezu smo upostavili sa tom osobom.

Pitanje: Kada razgovaram sa nekim, ponekad želim da saznam kakava je osoba, ali se osećam bespomoćno.

Šri Činmoj: Pred sobom vidiš neku osobu. Pokušaj da joj se što više približiš. Ako ne možeš da čuješ njeno disanje, pokušaj da ga zamisliš. Kad udiše, udahnućeš i ti, čak i ako si umoran i iscrpljen. Ako na ovaj način uspeš dva-tri puta da uhvatiš njen dah, pošto si se poistovetio sa tim dahom, odmah ćeš znati da li je u pitanju dobra ili loša osoba. Odgovor će ti biti sto posto tačan. Ovaj proces je veoma efikasan.

Pitanje: Da li je moguće to uraditi dok razgovaramo sa nekim? Zar neće primetiti šta radimo?

Šri Činmoj: Zašto da ne? Dok diskutujete sa nekim o nečemu, jednostavno zamislite ili predstavite sebi da postajete jedno sa dahom te osobe. To su okultne moći najnižeg nivoa-najnižeg, ali najefikasnijeg, jer se deca takođe mogu igrati okultnim moćima. Postepeno, postepeno, postaćete stručnjak i bićete u stanju da prisilite tu osobu da diše sa vama, a ne da čekate da biste videli kada ona udiše. Zato, ako se poistovetite sa nekim kada udišete, dah te osobe i vaš dah postaju jedno

Pitanje: Ponekad tražiš od nas da kažemo da li je neko dobro ili loše raspoložen; zar ne bismo mogli to da kažemo koristeći ovaj metod?

Šri Činmoj: Sigurno da možete. Pokušajte, ali možete da pokušate i na još jedan način. Ne morate da gledate u lice osobe te osobe. Koncentrišite se jednostavno na svoje srce koje je uvek prostrano, a zatim, sasvim nakratko, otvorite vrata svog srca.Vaše veliko srce postaće kuća. Kad otvorite vrata, osoba o kojoj se radi videće divno, ogromno srce i poželeće da u njega uđe. U tom trenutku je posmatrajte i videćete da li je u dobroj svesti, da li gleda moju fotografiju ili sedi pred oltarom. Ako je, međutim, ta osoba u lošoj svesti, biće zbunjena i pokušaće da se sakrije. Ljudi uvek pokušavaju da sakriju kad su u lošoj svesti. Čak i kad stanu pred mene, drže oči zatvorene, mada nisu u transu. Liče mi na vrane. Vrana krije dragulj tako što misli da ga niko ne može videti jer ga ona sama ne vidi. Isto tako neki učenici drže oči zatvorene i misle da neću moći da im vidim lica. Ali naravno, ono što se dešava u njihovom srcu je na njihovom licu, i ja to mogu da vidim.

Prema tome, odmah ćete biti u stanju da ih razlikujete: ako osoba nešto krije, ako je učinila nešto loše, lako ćete to moći da otkrijete. A sa druge strane, ako gleda moju fotografiju ili oltar, iz njenog pokreta i gestova moći ćete da znate da li je u dobroj svesti. A i na drugi način, identifikujući se sa dahom te osobe, možete da učinite isto to.

Iskustva u duhovnoj sferi

Pitanje: Pre nekoliko meseci imao sam veoma neobično iskustvo. Veoma rano ujutru, dok sam još spavao, osetio sam neku silu u sebi i fizički sam osetio kao da u mojoj glavi ima mnogo vazduha i da ta sila ne bi dozvolila nijednoj nebožanskoj misli da uđe u moj um.

Šri Činmoj: Iz Njegove beskrajne Darežljivosti, Bog ti je na trenutak otvorio treće oko. Svetlost trećeg oka bila je to što si osetio kao silu koja ima sposobnost da uništava sve nebožanske zle misli. Kad ti se otvorilo treće oko, ono je uništilo sva tvoja pređašnja nebožanska dela. A dok ih je uništavalo, ono je takođe pročistilo čitavo tvoje postojanje, tako da nikakva nebožanska misao ne može više da uđe u tvoj um ili da ti ometa meditaciju. Bog ti je podario veoma, veoma visoko iskustvo.

Događa se mnogo puta da tragaoci steknu neko veoma visoko iskustvo. To se ne dešava zahvaljujući njihovoj težnji. To se dešava zahvaljujući dubokoj meditaciji. Ponekad nam Bog, iz Njegove beskrajne Samilosti, nudi neko visoko iskustvo. Zašto to čini? On to čini zato što se, kad jednom vidimo Svetlost, nadamo da ćemo je videti opet i u svom se duhovnom životu veoma trudimo.

To je recimo kao kad otac da detetu jedan dolar. Dete odmah shvati vred¬nost dolara. Otac mu neće davati dolar svakog dana, a dete zna šta će raditi da bi ga zaradilo. U suprotnom, ako ne bi bilo ničeg što bi dete cenilo, čemu bi se divilo ili za čim bi težilo, ono ne bi radilo. Tako nam i naš Večni Otac ponekad daje mrvu Svetlosti. Potom, budući da nas je to izuzetno zadovoljilo i osećamo da nam je to očajnički potrebno, radićemo da bi ga stekli.

Pitanje: Trenutno osećam pritisak na vrhu glave. Šta to znači?

Šri Činmoj: Postoje različiti razlozi zbog kojih ljudi osećaju pritisak na vrhu glave. Ponekad neko odozgo vuče Svetlost preko svojih mogućnosti. To je kao kad dete pokušava da odozgo spusti nešto veoma teško, pa mu to razbije glavu.

Ponekad se takođe dogodi da se baš taj centar, lotos sa hiljadu latica, otvori Božijom Milošću ili čovekovom težnjom. Tada se takođe oseća strahovit pritisak. Svako, međutim, mora da zna da li je odozgo nešto povukao preko svojih mogućnosti, ili se radi o buđenju tog ener¬getskog centra. Ako se to dogodi svesno i spontano, to znači da se krunski centar otvorio.

Pitanje: Video sam belu svetlost oko tebe. Šta to znači?

Šri Činmoj: Ta svetlost je svest Božanske Majke, Univerzalne Majke. Belo označava čistotu, a takođe i svesnu Svetlost Univerzalne Majke. Univerzalna Majka deluje u meni i pomoću mene. To što vidiš je Svetlost Svesti Univerzalne Majke koja je u meni i koja vodi i usmerava naš duhovni pokret.Prema tome, iz svoje Beskrajne Darežljivosti, Gospod ti je pokazao šta možeš da postigneš. To što ti je pokazao, bila je samo beznačajna, sićušna, beskrajno mala količina Svetlosti. Došla ti je iz trećeg oka u obliku Moći. I drugi su takođe videli tu svetlost. Veliki broj učenika ju je video. Molim te da ne osećaš da je ta Svetlost iskušenje. Ne, daleko od toga. Gospod nas ne iskušava. On nas samo ohrabrije. Uveravam te, kad budeš sasvim spreman, On će ti dati Svetlost u beskrajnoj meri.

Pitanje: Gospodine, Čitao sam o astralnim putovanjima, da tokom meditacije čovek može da iznese napolje svoju dušu i da putuje. Da li ste ikada radili tako nešto?

Šri Činmoj: Činio sam to stotinama i stotinama puta. To putovanje obavlja se u astralnom telu. Taj astralni svet je unutar fizičkog tela i unutar sveta vitalne energije. On nije u grubom fizičkom telu; on je u unutrašnjem svetu. Ako se bavite duhovnošću, bićete i sami u stanju da činite takve stvari.

Postoji posebna Joga koja se zove Kundalini Joga, u kojoj se radi sa glavnim energetskim centrima, ili čakrama, počev od osnove kičme. Na temenu se nalazi energetski centar koji se naziva lotos sa hiljadu latica. Ako sledite Kundalini Jogu, možete da otvorite te centre. Oni nisu u fizičkom telu: da jesu, lekari bi ih odavno otkrili. Oni su u suptilnom telu. Ako možete da otvorite centre u suptilnom telu, možete da steknete razne vrste moći koje nazivamo astralnim moćima i bićete u stanju da u unutrašnjem svetu putujete čitavim univerzumom.

Pitanje: Da li se to postiže meditacijom?

Šri Činmoj: Sve se to postiže meditacijom. Mi, međutim, koristimo izraz “težnja”. Ako imate unutrašnji vapaj, to se naziva težnjom. Kad dete plače, bez obzira gde se majka nalazi, ona trčeći dolazi da ga nahrani. Na sličan način, ako imate unutrašnji vapaj, odnosno težnju, steći ćete Svetlost, Blaženstvo, Ushićenje, Ekstazu i Božansku Moć - ne ljudsku moć koja razara, već Božansku Moć koja okrepljuje i ispunjava. Sve to dobijamo pomoću težnje. Težnja podrazumeva koncentraciju, meditaciju i kontemplaciju. To su božanske prečage na duhovnoj lestvici. Počinjemo od koncentracije. Sledeći korak je meditacija, a treći kontemplacija. Posle toga dolazi završni korak u kome naša svest postaje potpuno stopljena sa Apsolutom.

Meditacija je, van svake sumnje, odgovor. Ako vapimo za materijalnim stvarima i mnogo drugih stvari, mi ih steknemo. Na sličan način, ako meditiramo na božanske stvari ili iznutra vapimo za njima, sigurno ćemo ih dobiti.

Pitanje: Da li bi, molim te, mogao nešto da nam kažeš o bojama u auri? Video sam oko tebe plavu svetlost.

Šri Činmoj: Plavo je boja duhovnosti. Plavo predstavlja beskonačnost, a takođe i kreativnost u njenom kristalizovanom obliku. Plava boja je ono što neprekidno raste i u ljudskoj i u božanskoj prirodi. Kad raste u ljudskoj prirodi, ona pokušava da našu ograničenu ljudsku prirodu proširi. Kad raste u božanskoj prirodi, ona pokušava da proširi Istinu i da ispolji Istinu koju već otelovljuje. U ljudskoj prirodi ona pokušava da proširi, a u božanskoj prirodi da ispolji svoju Svetlost. Plava boja, ako je nebeski plava, jeste boja Šri Krišne, drugog Indijskog Avatara.

Plavo je takođe i moja boja. Ona predstavlja moje unutrašnje ostvarenje najvišeg, Apsolutnog Svevišnjeg. Pošto sam duhovni Učitelj, u svojoj auri imam sve boje, kao i svi duhovni Učitelji. Obična ljudska bića u svojoj auri imaju jednu boju. Ako su napredni, neki imaju dve ili tri. Obično, međutim, ljudska bića nemaju više od tri. Aura duhovnih Učitelja, međutim, ima sve boje. Ako neko oko mene vidi narandžastu boju ne vara se. U svojoj auri imam plavu, zelenu, narandžastu, crvenu i sve druge boje. Ali, moja omiljena boja, moja najizraženija boja je plava. Potom dolazi zlatna. Plavo je visina, najviša Visina, a zlatno je otkrovenje te visine. Kad zlatna boja dotakne atmosferu Zemlje, ona postaje crvenkasta. To se aspekt Moći ispoljava. Kad učenici vide svetlo crvenu boju, to je ispoljavanje te zlatne boje u fizičkoj, zemaljskoj atmosferi. Neki učenici oko mene vide zlatnu boju, zlato svuda oko mene. U tom trenutku oni vide moje ispoljavanje na višem nivou svesti.

Pitanje: Da li naša svest utiče na našu kuću?

Šri Činmoj: Svaka kuća ima telo, vitalnu energiju, srce i dušu. Sve osobine telesne svesti, svesti životne energije i mentalne svesti su unutar kuće. Srce i duša kuće su kao individualna ljudska bića. Kad su deca kod kuće, a roditelji nisu, deca su tužna jer su im roditelji otišli. Na sličan način, kad odete od kuće, vaša kuća - dete oseća da joj nedostajete. Ona pati.