Pitanje: Da li sam u pravu kada kažem da je Buda jedan od onih koji su zagovarali neku vrstu bekstva od sveta?

Šri Činmoj: Ako kažemo da je Budina filozofija filozofija bekstva, da je on svesno hteo da pobegne, to bi bila greška; to je pogrešno tumačenje. Buda je zaista hteo da okonča ljudsku patnju u svetu. Poput božanskog ratnika, igrao je svoju ulogu na svetskoj pozornici. On nije koristio izraz „Bog“, ali jeste koristio izraze „Istina“ i „Svetlost“. Nakon što je postigao ostvarenje, ostao je na Zemlji četrdeset četiri godine, nastojeći da uzdigne svest čovečanstva. Išao je na sve strane, stalno propovedajući, propovedajući. Iako je imao veoma krhko telo, nastavljao je da drži govore i da se trudi da odozgo donese Mir, Svetlost i Blaženstvo. Ali, on je video da ljudi kojima pokušava da pomogne to ne prihvataju i došao je do zaključka da je gotovo nemoguće okončati ljudsku patnju.

Potom je otkrio da postoji nešto što se zove nirvana, gde su sve želje ugašene, gde su ugašene sve zemaljske sklonosti, gde prestaju sva ograničenja. Tu odlazite van domena fizičkog, i sve je unutrašnje postojanje. Rekao je: „Sada sam veoma, veoma umoran. Hajde da uđem u to blaženo stanje i odmorim se“. On je odlučio da pusti druge božanske vojnike da dođu u svet i bore se za potpuno ispoljavanje. Dakle, ako se jedan vojnik hrabro bori mnoge godine a potom reši da se odmori, a neki drugi vojnik dođe za njim da nastavi da se bori dok ne bude mogao da ispolji Najviše, naravno da mi mislimo da taj drugi vojnik igra svoju ulogu sa više snage, više energije, više izdržljivosti. Ako neko nakon ostvarenja želi da ispoljava, svakako da on vodi čovečanstvo korak napred, zato što je Bogu takođe potrebno i ispoljavanje.

Ali, pogrešno je reći da jedan od njih nije odigrao svoju ulogu ili da je hteo da pobegne. Kao pojedinac, Buda jeste odigrao svoju ulogu. Ostvarenje je Buda imao. Otkrovenje je imao. Takođe je počeo i sa ispoljavanjem, ali na kraju nije više hteo da igra svesnu ulogu u oblasti ispoljavanja. Nije hteo da više učestvuje u Kosmičkoj Igri. Neki od Budinih sledbenika pogrešno su razumeli njegovu filozofiju i iskrivili je kako se njima sviđalo. Kao pojedinac, Buda nikad nije zagovarao bekstvo ili negiranje sveta. On je zagovarao molitvu i meditaciju da bi se ušlo u večno blaženo stanje svesti. Može se reći da je on otvorio još jedan put, ili to možete nazvati kućom. Oni koji stupe na taj put ili uđu u tu kuću ne vraćaju se u svet nakon ostvarenja Boga, dok se oni koji uđu u neku drugu kuću vraćaju u svet.

Ako uđete u nirvanu, ne znači da ste tu zarobljeni. Ne, ako uđete u nirvanu, obično se ne vraćate zato što to ne želite. Ali, ima nekih Učitelja koji prevaziđu i stanje nirvane, pa se vrate u svet. Oni ne ostanu u toj kući. Dinamički podsticaj Svevišnjeg prisiljava te Učitelje da se opet vrate u svet da rade za Njegovo ispoljavanje, čak i ako su jedan život već proživeli kao Bogoostvareni.

From:Sri Chinmoy,Vrhunci Božanskog života: Samadi i Sidi, Agni Press, 1974
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/sgl