A opet, neki roditelji se neće moliti čak ni jedan sekund. Oni daju ime ne zato što žele da njihova deca budu duhovna, već zbog toga što dobijaju radost govoreći da je ime njihovog sina Rama ili Krišna. Daće svojoj deci božanska imena, ali oni će ih učiti nezamislivim stvarima dok odrastaju tako da mogu da postanu uspešni u profesijama gde svest uopšte nije težeća. Svojoj deci daju idealna imena nekih bogova ili boginja, ali onda dovedu decu u džunglu obmane a ne u vrt božanskog.
Kada ja dajem duhovno ime mom učeniku, to je zato što vidim mogućnosti i unutrašnje sposobnosti učenika. Vidim koje osobine će ta osoba verovatno izneti na površinu u ovoj inkarnaciji. Svaka osoba ima mnogo božanskih osobina, ali izvesnije je da će neke od tih osobina pre nego druge biti ispoljene u ovoj inkarnaciji. Zato dajem različita imena u zavisnosti od sposobnosti duše, voljnosti i žarke želje da ispolji božansko kroz neke posebne božanske osobine.
Kada bogovi i boginje vide da neki tragaoci manifestuju značenje njihovih duhovnih imena, presrećni su. Ali rastuže se kad vide da deca koja imaju njihova imena vode nebožanske živote oskrnavljuju njihova imena. Neki roditelji samo daju duhovno ime svojoj deci, a zatim im pokažu put u pakao. Što se mene tiče, pokušavam da iznesem na površinu božanske osobine koje duhovno ime utelovljuje, i da pomognem učeniku da te osobine svesno ispolji.From:Sri Chinmoy,Šri Činmoj odgovara, deo 5, Agni Press, 1995
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/sca_5