Ali ako je vital primio nešto svetlosti duše, ili, ako se u izvesnom stepenu predao zapovestima duše, bez sumnje će se delimično pročistiti. A takav vital, umesto da blokira put ka Bogoostvarenju, pomagaće u značajnoj meri. Služiće dušu ubrzavanjem njenog putovanja napred.
Postoji čisti vital i fizički vital. Fizički vital je unutar tela i u isto vreme oko tela. To je vital koji je duboko povezan sa grubim telesnim. Ali čisti vital nije sastavni deo tela. On jeste u telu, ali ima svoje nezavisno postojanje. To je isto kao i razlika između čistog uma i telesnog uma. Fizički um je unutar fizičkog i radi onako kako to fizičko zahteva, dok čisti um ima svoje sopstveno postojanje. Slično tome, fizički vital se nikad neće poistovetiti sa čistim vitalom. Čisti vital koristimo jedino kad pokušavamo da ispunimo neki važan cilj ili važnu misiju na zemlji. Veliki kraljevi i vlastodršci su se obično rađali sa takvom vrstom vitala. Velike vođe, ne takozvane političke vođe, već vođe ljudskog roda – rađale su se sa takvom vrstom čistog vitala, dinamičkog vitala.
Fizičko lako možemo da razlikujemo od vitala, zato što fizičko, po svojoj prirodi, neće da se otvori. Ono je kao slepo dete. Ne želi da teži. Neprestano moramo da hranimo fizičko, kao što hranimo dete. Ali i to fizičko jednog dana počinje da teži i postaje ponosno na svoju unutrašnju stvarnost. Fizičko je kavez, a unutar njega je duša, ptica. Kad kavez, spoljašnje telo, postane svesno činjenice da u sebi ima neprocenjivo blago, onda pokušava da ispolji svoje sopstvene moći da bi pomoglo duši, srcu, umu i vitalu u njihovoj zajedničkoj težnji, njihovim zajedničkim naporima da ispune Božiju VoljuFrom:Sri Chinmoy,Istrajnost i težnja, Agni Press, 1976
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/pa