Pitanje: Možeš li da definišeš dušu?

Šri Činmoj: Duša je suptilnija od najsuptilnijeg, finija od najfinijeg i u isto vreme veća od najvećeg. To je opis duše koji se može naći u Bhagavad Giti i u našim svetim Upanišadama. Ova istina se može videti, osetiti i ostvariti kada meditiramo.

Duša je predstavnik Boga ovde na zemlji, iskra Boga. Bog Sveznajući, Svemoćni, Sveprisutni je jedno; ali ovde u svetu mnogostrukosti svaka duša predstavlja drugačiji aspekt Božje Mnogostrukosti. Kada duša uzme ljudski oblik, ona prvo pokušava da stvori mogućnosti, a zatim neizbežnosti. Zatim duša pokušava da ispolji istinu koju je već dosegla. Ona vidi svet neznanja i pokušava da preobrazi ovu noć neznanja u svetlost mudrosti.

Postoji neispoljeno Sopstvo, koje zovemo purusha, i sa druge strane, postoji ispoljeno Sopstvo. Sopstvo koje će se ispoljiti na Zemlji kroz dušu nazivamo prakriti. Purusha nije indiferentna, ali će uvek ostati na najvišem transcendentalnom nivou Svesti. A dugo Sopstvo, prakriti, će učestvovati u Kosmičkoj Igri kroz individualnu dušu.

Kada postanemo jedno sa dušom ulazimo u beskrajni Mir i Blaženstvo – najvišu Svest koju nazivamo sat-chit-ananda. Ovo je trostruka Svest, gde su Postojanje, Svest i Blaženstvo postali jedno. Kada živimo u duši, na kraju ulazimo u ovu trostruku Svest.

From:Sri Chinmoy,Povratak Savršenstva Božijeg Putovanja, Agni Press, 1975
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/gj