Pre nego što ste prihvatili duhovni život, mislili ste da je žiivot neznanja, život uživanja, pravi život. Gledali ste unaokolo i videli da svi žive život uživanja. Rekli ste: „Šta nije u redu sa mnom? Ako moji prijatelji, moji susedi i svi drugi rade isto, neću da budem izuzetak“. Ali, kad prihvatite duhovni život, vi shvaite da život koji oni žive nije za vas. Sada ste osetili jedan unutrašnji zov, jedan viši zov. Ne možete da budete sa njima. Da, bili ste sa njima petnaest ili dvadeset godina. Sada ste, međutim, osetili jedan viši zov. Sada je došlo vreme da sledite nešto drugo, da radite nešto drugo.
Ako ne prihvatite probleme kao takve, kako ćete ih pobediti? Pokušavaćete da izbegnete probleme, a problemi će vam se vraćati sa još više snage. Vratiće se izuzetno snažno i napasti vas. Dakle, od svojih problema ne možete da se sakrijete. Treba da ih pobedite sada i ovde. Ako čekate, govoreći: „Ne, sutra ću steći više snage, pa ću onda moći da pobedim sve moje probleme“, kažem vam da to sutra nikad neće doći. Svaka sekunda je zlatna prilika, pa ako propustite tu zlatnu priliku, time nesvesno jačate sile neznanja.
Sad, o životu uživanja. Trebalo bi da znate da li ste od života uživanja nešto dobili, ili da li ste njime nešto postigli. Smesta ćete reći: „Život uživanja mi je doneo jednu stvar, a to je frustracija“. Čak i ako ostanete u običnom životu, netežećem životu, ako ste iskreni, reći ćete: „Jedino što sam dobio od tog života uživanja je frustracija“. I šta se onda dešava? Vi vidite da nema nade da ćete izaći iz te frustracije osim ako ne budete potpuno uništeni. Ono što danas zovemo frustracijom, sutra će biti uništenje. Mi smo započeli svoje putovanje sa iskušenjem. Potom, u iskušenju je bilo uživanje. A unutar uživanja je uništenje. Nakon uništenja, šta ostaje? Ništa. To je negativan način napredovanja.
A zatim, postoji i pozitivan način. Taj pozitivan način je težnja. Šta je težnja? Težnja je unutrašnji vapaj koji čini da osećamo da smo potekli od beskrajnog Mira, Svetlosti i Blaženstva i da i dalje otelovljujemo taj beskrajni Mir, Svetlost i Blaženstvo. Jedino što je potrebno jeste da te kvalitete iznesemo na površinu. MI ih nesvesno imamo. Nesvesno mi imamo nekog ko se zove Bog. Duhovni život, međutim, znači naše svesno saznanje Boga.
Vi u sebi imate blago, ali ste ga zaturili. Kad zaturite nešto, tražite ga, ali ga možda nećete odmah naći. Zato zamolite svog prijateja, svog najdražeg prijatelja, da vam pomogne da to nađete: „Izgubio sam nešto. Da li bi i ti potražio sa mnom?“ Prijatelj dođe, pa pošto ima više iskustva u nalaženju stvari, on vam to nađe. Taj prijatelj je vaš duhovni Učitelj. Kada nađe to što ste tražili, on vam to neće uzeti. Neće se usuditi da to uzme od vas, zato što ga je našao za vas. Duhovni Učitelj je takav. On nađe unutrašnje blago za vas, i time je njegova uloga završena. Vaša uloga je jedino da mu zahvalite. On je našao to što ste tražili za vas; potom to postaje vaše blago. Vi mu samo zahvalite.
Život uživanja treba da bude zamenjen životom težnje. U težnji je pravo blago, spoznaja da ste potekli od Beskonačnog i da ste za Beskonačnu Istinu i Svetlost.
Svaka osoba ima nekog prijatelja i nekog neprijatelja. Ako neko teži, on oseća da je želja njegov neprijatelj, a težnja je njegov prijatelj. Ako ne teži, ako vodi život želja, onda oseća da je želja njegov prijatelj, a da mu je težnja neprijatelj. Blizak je sa željom, čak i ako ga ona ne ispunjava; svestan je stvarnosti želje u svom životu, dok mu je težnja strana. Zato on oseća da mu je želja prijatelj.
Onda dođe vreme kad on oseti da postoji i težnja, ali da ta težnja i ostvarenje nisu za njega, zato što od samog početka nije živeo duhovnim životom. A opet, hteo bih dakažem da se tu grdno vara. Težnja jeste za njega; ostvarenje jeste za njega. Jedino treba da ih prihvati kao svoje sopstvene.From:Sri Chinmoy,Plameni talasi, deo 12, Agni Press, 1978
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/fw_12