Ja se spremno, smesta i bezrezervno složem sa izuzetno prosvetljujućom procenom našeg voljenog generalnog sekretara U Tanta o dostignućima Istoka i dostignućima Zapada, o onome što ima Istok i što ima Zapad, o doprinosima Istoka i doprinosima Zapada, o pogledu Istoka na stvarnost i pogledu Zapada na Stvarnost.
Istok je duhovan, Zapad je materijalan. Istok vapi za transcendentalnim Duhom, Zapad vapi za univerzalnom materijom.
Istok je u srcu i za srce. Zapad je u umu i za um. Istok iznutra izlazi na površinu i cveta. Zapad iz spoljašnjeg postojanja ulazi duboko unutra i cveta.
Istok želi tišinu. Zapad želi zvuk. Tišina otelovljuje beskrajno Prostranstvo, da bi na kraju nastavila dalje. Zvuk inspiriše beskrajno Prostranstvo na neprekidni uspeh.
Istok peva pesmu Boga Jednoga. Zapad peva pesmu Boga Mnoštva. Istok voli jedinstvo. Zapad voli mnoštvo.
Naš svet je opterećen bezbrojnim problemima. Duhovni Istok misli da je Onostrano jedino rešenje. Materijalni Zapad misli da se odgovor mora naći ovde, na Zemlji; on misli da je odgovor sledeći: živi i uživaj, i uživaj i živi.
Istok veruje u sudbinu zato što veruje u reinkarnaciju. Zapad ne veruje u reinkarnaciju, zato ne veruje u sudbinu.
Možemo bez kraja i konca da sagledavamo i definišemo razlike između Istoka i Zapada. Ali, pravo pitanje je sledeće: da li se te razlike ujedinjuju ili ne? Na samom početku, ako znamo šta srce može da ponudi i šta um može da ponudi, biće nam lako da ih ujedinimo. Srce želi da vidi jedinstvo, oseti jedinstvo i postane samo jedinstvo. Um hoće raznovrsnost u vitalu u mnogostrukost u samom umu. Srce zna da postoji put koji vodi naviše. Um zna da postoji put koji vodi napred. Istok hoće da ide putem koji vodi naviše. Zapad hoće da ide putem koji vodi napred.
Sinteza Istoka i Zapad počinje zbog njihovog osećaja nedovoljnosti. Istok vidi da neće moći da ispolji ono što unutra ima ako ne prihvati materijalni život. Zapad oseća: ako ne prihvati duhovni život, neće imati čvrst temelj. Sve se tad lako može poljuljati.
Mi možemo da jasno vidimo da je Istok već dobio značajno znanje i mudrost od Zapada, pogotovo u naučnom svetu. Zapad je stekao značajno znanje i mudrost od Istoka, posebno u duhovnom svetu. Tu vidimo da srce i um ne mogu da funkcionišu odvojeno i pojedinačno. Ukoliko žele da imaju celovito savršenstvo u životu, oni moraju da funkcionišu zajedno. Um bez srca neće znati šta je vrhunska Stvarnost. Srce bez uma neće znati kako se vrhunska Stvarnost može ispoljiti ovde na Zemlji. Na našu veliku radost, Istok i Zapad stalno dopunjuju jedno drugo da bi svesno, a još više nesvesno, učinili onog drugog savršenim.
Istok je kao telo ptice, a Zapad je kao krila ptice. Ako ptica ne raširi krila, kako će da leti? A opet, kad poleti i dosegne najvišu Visinu, moraće da zna da postoji još jedan cilj, a to je ispoljavanje Boga na Zemlji. Postoje dva cilja: jedan cilj je nebeska stvarnost, a drugi cilj je zemaljska stvarnost. Kad koristimo krila da se uspnemo ka nebeskom cilju, mi pomoću zemaljske stvarnosti idemo nebeskoj stvarnosti. A kad se spustimo dole do zemaljskog cilja, mi pomoću nebeske stvarnosti silazimo do zemaljske stvarnosti. To je kao penjanje na drvo i silaženje sa drveta. Mi se penjemo uz drvo manga i beremo mango, a onda ga donesemo dole i razdelimo. Istok kaže: „Sakupi!“. Zapad kaže: „Razdeli!“ Ako ne sakupimo, kako ćemo ih razdeliti? Jedino ako ih sakupimo možemo da ih razdelimo. A opet, ako podelimo ono što imamo, Izvor je zadovoljan nama i Izvor nam daje svega u beskrajnoj meri.
Poslednjih četvrt veka i Istok i Zapad su osetili da je vrhunski važno da dobiju svetlost jedno od drugog. Da citiram Vaše prosvetljujuće ideale i ispunjujuće ideale: „Izvan pometnji, podela i komplikacija našeg vremena, čovečanstvo polako ali sigurno otkriva načine, granice i nove zakone ponašanja koji će obuhvatiti sve rase, nacije i ideologije. Upravo će formulacija te nove etike biti veliki izazov za novu generaciju. Ona će se ticati ne samo materijalne sudbine ljudi, već takođe i njihovog mentalnog i duhovnog života“.
Nekada je onaj ko se odricao života osećao da mu je ispod časti da voli zaljubljenika u život, a zaljubljenik u život je osećao da mu je ispod časti da se druži sa onim ko se odriče života. Danas i zaljubljenik i onaj ko se odriče menjaju svoje poglede i postaju jedno. Onaj ko se odriče oseća je apsolutno ispravno voleti život zato što je Bog, Sva Ljubav, unutar života. A istovremeno, Bog koji voli život vidi da se ne treba odricati stvari; On vidi da se one mogu prepraviti, preobraziti i usavršiti. Na kraju krajeva, jedino savršenstvo može doneti čovečanstvu trajno zadovoljstvo. Zato Istok, umesto da odbacuje, rado prihvata velike mogućnosti, sposobnosti i stvarnosti Zapada. I Zapad, takođe, čini isto. Oni kombinuju svoje mogućnosti i preobražavaju te mogućnosti u božanske praktičnosti u nadi da će vrhunsko zadovoljstvo osvanuti u sveobuhvatnoj i sveprosvetljujućoj zajedničkoj spoznaji Istoka i Zapada.
Mi ćemo imati harmonično, srećno svetsko društvo jedino ako se ta sinteza nastavi; možemo da smatramo da su Istok i Zapad kao dve ruke, dva oka, dva stopala i dve noge Svevišnjeg Pilota spolja i iznutra. Suđeno je da ostale ljudske podele – rasne, kulturne i jezičke – nestanu iz ljudske svesti kad ona bude preplavljena jednom višom Svetlošću. To je neizbežna posledica Božijeg Časa koji sviće širom sveta. Kad kucne Božiji Čas, biće raznolikosti, ali će te raznolikosti biti obogaćene i popravljene u najpunijoj meri. I one neće smetati opštoj svesti: naprotiv, one će skladno dopunjavati celinu. Čovečanstvo će biti prava ljudska porodica u svakom smislu te reči i u smislu koji ljudski um tek treba da otkrije. A ovde bih hteo da kažem da će to otkriće prevazići sva ljudska očekivanja.
Probuđena čovekova svest evoluira ka Božanskom Postojanju. To je zrak svetlosti koji najviše obećava u pomračenjima današnjeg sveta. Ovo je trenutak kad ljudska bića ne samo da će udružiti ruke, već će udružiti i umove, srca i duše. Sve fizičke, vitalne i mentalne barijere između Istoka i Zapada će se rasplinuti; a visoko iznad nacionalnih standarda, visoko čak i izvan individualnih standarda, videćemo vrhunski barjak božanskog Jedinstva.
Vaš u Svevišnjem
Šri Činmoj 1. april 1977.From:Sri Chinmoy,Plameni talasi, deo 10, Agni Press, 1978
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/fw_10