Pitanje: Može li neko da bude izuzetno posvećen nekoj religioznoj figuri, kao što su Isus ili Buda, a takođe i nekom živom duhovnom učitelju, ili je bolje samo slediti jednog učitelja?

Šri Činmoj: Ako taj tragalac ne uspeva da oseti i razume da je živi učitelj otelovljenje Isusa ili Bude, onda je za tog tragaoca preporučljivo da ima veru ili u Isusa ili u Šri Krišnu ili u Budu ili u nekog drugog duhovnog Učitelja koji nije u fizičkom. Ako je tom tragaocu teško da oseti ili vidi prisustvo prethodnog Učitelja u živom Učitelju, onda on treba da meditira na onoga za koga oseća da je najbolji u skladu sa svojom unutašnjom sposobnošću, unutrašnjom prijemčivošću, unutrašnjom posvećenošću, unutrašnjom predanošću. Ali, ako taj tragalac može da oseti da živi Učitelj otelovljuje svest Krišne ili svest Hrista, onda mu neće biti teško da priđe bilo Hristu bilo Šri Krišni kroz tog život Učitelja. Živi Učitelj je takođe Božiji sin, koji je uzeo neko drugo ime i neki drugi oblik. A taj novi oblik znači i novu ličnost, novu božansku ličnost. Šri Ramakrišna je objavio: „Onaj koji je bio Krišna, onaj koji je bio Buda, onaj koji je bio Rama, u jednom obliku je Šri Ramakrišna“. Samo će se ime ili oblik promeniti. Unutrašnja stvarnost je jedna te ista. Zato, ako je tragalac napredan, onda će on sigurno osećati sledeće: ako je živi Učitelj pravi, i on i svi drugi služe istoj svrsi. Oni vode čovečanstvo jednom cilju.

From:Sri Chinmoy,Plameni talasi, deo 9, Agni Press, 1978
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/fw_9