```
Koncentracija u telu je pažnja.
Koncentracija u životnoj energiji je prodornost.Koncentracija u umu je posmatranje.
Koncentracija u srcu je usvajanje.Koncentracija u duši je prosvetljenje.
Koncentracija u Bogu je savršenstvo```
Koncentracija je tragaočeva sposobnost. Njegova sposobnost je stvarnost, njegova stvarnost je božanstvenost, a njegova božanstvenost je Besmrtnost.Koncentracija je spona koja povezuje čovekovu težnju i Božiju Samilost, zemaljske nepodnošljive muke i Nebeski Osmeh oslobađanja.
Koncentracija je u isto vreme moć odbijanja i moć prihvatanja. Tragalac, pomoću svoje koncentracije, odbacuje površinsko telo-materiju. Na osnovu svoje koncentracije, tragalac prihvata unutrašnju dušu-suštinu. Koncentracija je tragaočev stalni saputnik. Ona je tragaočev komandujući kapetan i njegov prosvetljujući oslobodilac.
Ujutru, kada se koncentrišemo na Boga, spoznajemo gde je Bog: Bog je u najdubljim delovima našeg srca. Posle podne, kada se koncentrišemo na Boga, saznajemo zašto Bog postoji: On postoji upravo radi našeg zadovoljstva. Uveče, kad se koncentrišemo na Boga, spoznajemo ko je u stvari Bog: Bog je naša neostvarena dubina; Bog je naša neispoljena visina.
Koncentracija je u isto vreme trijumfalni uspeh čoveka koji se razvija i neprekidan napredak Boga koji se ispoljava ovde na Zemlji i tamo na Nebu.
Čovek se koncentriše na Boga. On se bori protiv svojih mnogobrojnih sumnji i žalosnog neznanja; stoga, on je božanski heroj-ratnik. Bog se koncentriše na čoveka. Uprkos tome što zna čovekove slabosti, nesavršenosti, ograničenja i noć neznanja, Bog se koncentriše na čoveka Svojom beskrajnom Ljubavlju, večnom Samilošću i besmrtnim Životom; stoga, Bog je Vrhunski Zaljubljenik.
Kada se koncentrišemo na prošlost, ona budi naše saosećanje, našu brižnost, našu ljubav prema našem starom životu. Ali tragalac za najvišom Istinom kaže da je prošlost prah. On to kaže upravo zato što vidi da mu prošlost nije podarila Bogoostvarenje, te on oseća da nema koristi od prošlosti. A opet, tragalac oseća da mu treba čvrst temelj. Da je prošlost imala nešto posebno da mu ponudi i ako on još uvek prenosi to značajno, vredno bogatstvo, onda se to bogatstvo pridodaje njegovoj sadašnjoj sposobnosti.
Kada se taj isti tragalac koncentriše na sadašnjost, ukoliko ima slobodan pristup svom srcu i duši, onda je njegovo duhovno putovanje sigurno. Ali, ako i dalje provodi najveći deo vremena u umu – svom sumnjajućem podozrivom umu, fizičkom umu koji vezuje za Zemlju – onda sama sadašnjost sumnja u ovog tragaoca. Sadašnjost preispituje njegove motive za meditiranje na sadašnjost. Sadašnjica ispituje njegovu iskrenost da vidi da li on stvarno želi da vidi lice Stvarnosti u srcu sadašnjice.
Konačno, tragalac se koncentriše na zlatnu budućnost. Ova budućnost je u neposrednosti današnje težnje i sutrašnjeg ostvarenja. Budućnost kaže tragaocu da je u današnjem srcu Bog njegov brod Sna, a u sutrašnjem srcu Bog će biti obala njegove Stvarnosti.
Koncentracija ima dva brata: meditaciju i kontemplaciju. Koncentracija krči put tragaocu kako bi išao stazom. Ta staza je suncem obasjana, jer koncentracija ne dozvoljava da ikakva senka sumnje, nikakva trunčica misli uđe dok nastavljamo prema našem transcendentalnom Cilju. Meditacija čini naš um mirnim i tihim i prazni naše srce tako da Unutrašnji Pilot može da ima slobodan pristup Svom Tronu. Kontemplacija kaže tragaocu da igra kosmičku Igru zajedno sa Svevišnjim Pilotom. Koncentracija je prva prečka na lestvici najvišeg ostvarenja. Meditacija je druga prečka na lestvici najvišeg ostvarenja. Kontemplacija je poslednja prečka na lestvici najvišeg, vrhunskog ostvarenja.
Svaki tragalac ima specifičan način koncentrisanja. Svaki tragalac ima neku posebnu stvar na koju se koncentriše. Svaki tragalac ima poseban način da ponudi svoju moć koncentracije svetu u celini, čovečanstvu koje teži. Svaki tragalac ima moć koncentracije da daje stalno, posvećeno, verno i bezuslovno služenje Bogu.
FFB 154. Univerzitet u Vajomingu, Laramie, Vajoming, 23 April 1974 — 10:30 uveče.↩
From:Sri Chinmoy,Pedeset brodova slobode do jedne Zlatne Obale, deo 5, Agni Press, 1975
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/ffb_5