Deo X — Pitanja i odgovori: Kolorado Univerzitet

Pitanje: Možete li nam, molim vas, govoriti o vašem putu Bogoostvarenja?

Šri Činmoj: Naša staza je staza ljubavi, posvećenosti i predanosti. Osećamo da ukoliko možemo da volimo Boga iskreno i duševno, moći ćemo brže da trčimo ka Bogu. Mi osećamo da ukoliko volimo Boga iskreno i duševno, želećemo da posvetimo živote Njemu, da udovoljimo Njemu i ispunimo Njega. Konačno, osećamo da moramo da predamo svoju ljudsku volju Volji Boga svesno i bezuslovno. Mi osećamo da ako predamo svoju volju Bogu, bićemo u mogućnosti da ostvarimo Njega na Njegov sopstveni način. Ako želimo da ostvarimo Boga na naš vlastiti način, moraćemo da budemo zadovoljni samo sa delićem božanske Stvarnosti. Ali ako želimo da ostvarimo Boga na Božiji način i u Njegov odabrani Čas, onda će nas On preplaviti Svojom Beskonačnošću, Večnošću i Besmrtnošću.

Ljubav, posvećenost, predanost – to je naša staza. Božanska ljubav, božanska posvećenost i božanska predanost. Ljudska ljubav, znamo, okončava se osujećenjem, a unutar osujećenja ono što se pomalja jeste uništenje. Ljudska posvećenost je vezanost. Kao sa ljudskom ljubavlju, sa ljudskom posvećenošću nastojimo da posedujemo i nas poseduju. U ovoj pesmi posedovanja, ne dobijamo nikakav osećaj zadovoljstva. Ali kada se posvetimo Svevišnjem, Unutrašnjem Pilotu, osećamo beskrajno zadovoljstvo. Kad neko posveti svoj život nekom prosečnom ljudskom biću, jedno nesavršeno ljudsko biće se posvećuje nekom drugom nesavršenom biću. A od dva nesavršena bića, kada se nadju, ne može nastati jedno savršeno biće. Stoga mi nastojimo da umesto toga ponudimo našu posvećenost Savršenom Jednom, ko je Bog, a od Njega očekujemo savršenstvo kroz naše posvećeno, verno služenje.

Božanska predanost je, takođe, potpuno različita od ljudske predanosti. Rob se predaje svom gospodaru pod prinudom, zato što je prepušten na milost i nemilost svom gospodaru. Ali u duhovnom životu, kada se božanski predamo Bogu, to nije ista vrsta predanosti. Mi osećamo da da smo sićušna kap koja ulazi u ogromni okean. Kada sićušna kap, individualna svest, ulazi u ogromni okean beskonačne Svesti, ona ne gubi svoju individualnost ili ličnost. U stvari, ona raste u beskonačnu Individualnost i Ličnost.

Ko je Bog, na kraju krajeva? Bog nije neka treća osoba. Bog je naš sopstveni najviši i najprosvetljeniji deo. Pravi tragalac može osećati da ne postoji razlika između njegovog postojanja i Božijeg postojanja. Samo je Božije postojanje njegovo najprosvetljenije postojanje, dok upravo sada njegovo individualno lično postojanje i dalje pliva u zadovoljstvima neznanja. Kada se predaje, on predaje svoje najniže sopstvo svesno, duševno i bezuslovno svom najvišem i najprosvetljenijem sopstvu, tako da njegovo najviše Sopstvo može da ga vaja, oblikuje i vodi ga prema svojoj sopstvenoj transcendentalnoj Viziji.

From:Sri Chinmoy,Pedeset brodova slobode do jedne Zlatne Obale, deo 4, Agni Press, 1974
Izvorno sa https://rs.srichinmoylibrary.com/ffb_4